tag:blogger.com,1999:blog-19705429159931042892024-03-13T04:56:13.455+01:00Pravda Estado españolMedio de información marxista-leninistaPravda (Estado español)http://www.blogger.com/profile/04305795626911901821noreply@blogger.comBlogger689125tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-65447068459516615772013-07-05T20:11:00.001+02:002013-07-05T20:11:58.072+02:00Gobierno sudafricano desmiente estado vegetativo de Mandela<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.cubadebate.cu/wp-content/uploads/2013/07/portada.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.cubadebate.cu/wp-content/uploads/2013/07/portada.jpg" /></a></div>
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El gobierno sudafricano desmintió informaciones que aseguraban el expresidente Nelson Mandela se encuentra en estado vegetativo y confirmó que su situación de salud es crítica, pero estable.</div>
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La nota oficial difundida anoche precisó que Madiba, como se le conoce cariñosamente a Mandela en Sudáfrica, está en estado crítico, pero estable, y los doctores desmienten que se encuentre en estado vegetativo.</div>
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El vocero gubernamental, Mac Maharac, citado por la agencia sudafricana de noticias SAPA, detalló que Mandela, Premio Nobel de la Paz 1993, es atendido las 24 horas del día por un equipo de expertos médicos, enfermeras, paramédicos y otros profesionales de la salud.</div>
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En declaraciones a la prensa por separado, Denis Golberg, compañero de lucha de Mandela, aseguró que cuando visitó al héroe nacional sudafricano hace cuatro días este estaba “claramente consciente”.</div>
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Mandela, de 94 años de edad, fue ingresado en un hospital de Pretoria desde el pasado 8 de junio como consecuencia de una recurrente infección pulmonar, contraída durante los 27 años de cárcel sufridos en prisiones del régimen racista del apartheid.</div>
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Tanto el presidente sudafricano, Jacob Zuma, como los familiares de Madiba han agradecido al mundo las numerosas manifestaciones de cariño y de amor profesados hacia Mandela, convertido en 1994 en el primer presidente negro en la historia de este país africano.</div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-24472010305414943162013-06-25T14:29:00.001+02:002013-06-25T15:19:41.139+02:00[Opinión] Los años Brezhnev: ¿‘estalinismo’ o revisionismo? por Ludo Martens<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-stbPAF0KU5Q/UcmFCmwRgjI/AAAAAAAAJ4w/9Fpm_uOEDOY/s1600/ludo_martens_65403385.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-stbPAF0KU5Q/UcmFCmwRgjI/AAAAAAAAJ4w/9Fpm_uOEDOY/s200/ludo_martens_65403385.jpg" width="200" /></a></div>
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Cuando Gorbachov nos sorprendió a todos en 1985 con un discurso radicalmente nuevo acerca de los 17 años de brezhnevismo, lanzando valientes propuestas en el terreno del desarme, retirando después sus tropas de algunas misiones aventureras en el tercer mundo, se abrió de nuevo un viejo debate. ¿Aún existe una esperanza de que la Unión Soviética vuelva a los principios socialistas revolucionarios? ¿Hace falta revisar el análisis elaborado a finales de los años 60 por el Partido Comunista Chino y el Partido del Trabajo de Albania? ¿Se había completado el restablecimiento del capitalismo en la URSS tras el golpe de Jruschov en 1956? ¿Se podía decir que el régimen que existía desde entonces en la URSS era un capitalismo de Estado que practica una política exterior socialimperialista? </div>
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Hoy, en agosto de 1990, Gorbachov nos vuelve a sorprender por la rapidez y la energía con las que restablece el libre mercado y la empresa privada, con la que implementa planes de privatización e integración en el sistema capitalista mundial. </div>
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Estas declaraciones inesperadas nos obligan a volver al análisis del periodo de Brezhnev, entre 1966 y 1982. </div>
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Circulan diferentes opiniones entre quienes se reclaman del marxismo-leninismo. </div>
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Algunos consideran que la llegada al poder de Brezhnev en 1965 supuso el comienzo de una crítica del revisionismo de Jruschov. Terminaron los furibundos ataques contra Stalin y contra la experiencia histórica de los años 20 y 30. Hubo un cierto reconocimiento de los méritos de Stalin y de la línea que defendió. La URSS recuperó algunos principios esenciales del leninismo abandonados por Jruschov. </div>
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Otros opinan que este discurso más ortodoxo servía de cobertura para velar el proceso de empobrecimiento ideológico y político que seguía desarrollándose a la cabeza del partido y del Estado. Este discurso, aparentemente más marxista-leninista, no se correspondía con una práctica verdaderamente revolucionaria, sino más bien a un comportamiento hegemonista y aventurero. </div>
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Otros opinan que la vuelta a un discurso más ortodoxo era la expresión de un compromiso entre diferentes clases y tendencias políticas. La capa social de los burócratas renunció a los ataques abiertos contra Stalin para evitar violentas reacciones populares. Entendió que hacía falta ir más despacio para, en la práctica cotidiana, ir desmontando los mecanismos y las estructuras socialistas; no sería sino hasta después cuando podría atacar los fundamentos ideológicos del sistema. Las fuerzas marxistas-leninistas proseguían con sus actividades bajo Brezhnev, pero ya no eran determinantes para las orientaciones del partido. </div>
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¿Era inevitable el cambio radical que supuso Gorbachov tras el periodo de Brezhnev? ¿Era Gorbachov la expresión de un salto cualitativo en un proceso prolongado de degeneración? Tras el fracaso del brezhnevismo, ¿era posible un viraje revolucionario y marxista-leninista en la dirección del PCUS?</div>
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Por supuesta, una respuesta completa para todos estos interrogantes requeriría de un estudio de la evolución económica y social de la URSS, un análisis de la diferenciación entre clases sociales, una información bastante completa acerca de las diferentes tendencias existentes en el seno del PCUS y entre sus cuadros dirigentes, un análisis de peso del aparato militar y de sus tendencias políticas e ideológicas. </div>
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En este estudio, queremos examinar si los cuatro congresos del PCUS celebrados bajo Brezhnev pueden ofrecernos respuestas a algunas de estas preguntas. Cierto es que los informes que Brezhnev presentaba al congreso del partido no reflejaban más que un aspecto de la realidad soviética. Pero no dejan de ser un aspecto importante de la misma, porque nos ofrecen los análisis que hacía la dirección sobre la situación nacional e internacional, así como la orientación política e ideológica que imponía al partido, su visión del futuro y las tareas que indicaba al partido y al pueblo. </div>
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<span style="font-size: large;">El XXIII congreso: con Brezhnev, Jruschov tiene un fiel sucesor</span></div>
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<b>Brezhnev y Jruschov</b></div>
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Se llegó a avanzar la tesis de que la llegada al poder de Brezhnev supuso una ruptura con la política revisionista de Jruschov, que Brezhnev rehabilitó a Stalin y reintrodujo la concepción de dictadura del proletariado. Sin embargo, en el XXIII Congreso celebrado en 1966, Brezhnev afirma al principio: «<i>En todos estos años (1961-1966), el PCUS, inspirándose en la línea emanada de los XX y XXII congresos del partido, ha guiado con firmeza al pueblo soviético en la vía de la construcción del comunismo</i>» (pág.5). En sus informes, no se encuentra la menor crítica de las ideas novedosas que caracterizaron al revisionismo de Jruschov (1). </div>
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<b>El ataque a la China socialista</b></div>
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Durante el periodo que abarca este informe, se produjo un acontecimiento de importancia histórica en el seno del movimiento comunista internacional: la ruptura entre el PCUS y el Partido Comunista Chino. Durante la Gran Polémica que hubo en los años 1963-64, China defendió los principios revolucionarios del leninismo, mientras que en algunas cuestiones esenciales la Unión Soviética giró hacia la socialdemocracia. En su informe, Brezhnev no hace el menor balance de esta lucha ideológica. Dedica apenas algunas líneas a China, para decir lo siguiente: «<i>Las desviaciones de la línea marxista-leninista, ya sean de derecha o de ‘izquierda’, se vuelven particularmente peligrosas cuando se confunden con manifestaciones de nacionalismo, chovinismo de gran potencia y hegemonismo</i>» (pág. 30). Vemos cómo desde el principio Brezhnev conduce la lucha ideológica a golpe de porra: acusa al Partido chino de oportunismo de izquierda, pero partiendo de las posiciones revisionistas de Jruschov; debido a que China se negó a asumir las nuevas tesis de los XX y XXII Congresos del PCUS, es calificada de «<i>nacionalista</i>». La Unión Soviética desarrollaba en cambio sus propias prácticas de chovinismo de gran potencia y hegemonismo (aquellas sí, muy reales) sobre China, cuya política de ayuda y apoyo a los revolucionarios de todo el mundo era, durante los años 60, auténticamente revolucionaria. Esta política no tenía nada que ver con la búsqueda de una «<i>hegemonía mundial</i>», acusación que fue lanzada por primera vez contra China por parte de las fuerzas imperialistas. Lo que escribe en 1965 el antiguo nazi Siegfried Müller, cooptado por la Escuela Militar Americana en 1950 para luego servir a la OTAN durante seis años, y mercenario en el Congo-Kinshasa en 1964, es bastante significativo: «<i>si existe un peligro que amenaza al Occidente cristiano, éste no puede venir más que de la vieja ciudad imperial de Pekín (…) Pekín ya está empezando a poner sus manos sobre África. 750 millones de chinos se esmeran en su país. Avanzan sin prisa, pero sin pausa, en dirección hacia Estados Unidos. Se han instalado en Indonesia, Birmania y Hong Kong (sic) y en otros muchos lugares </i>» (2). </div>
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<b>El irresistible avance del comunismo…</b></div>
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Brezhnev hace un análisis de la situación del movimiento comunista internacional con el mismo subjetivismo grosero que caracterizaba la euforia jruschovista y cuya función principal era la de velar la realidad. «<i>El movimiento comunista internacional se ha reafirmado en sus posiciones, siendo la fuerza política más influyente de nuestra época</i>» (pág.25). «<i>En los últimos años, el sistema socialista mundial se ha consolidado de manera sensible. (…) </i></div>
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<i>En los países hermanos, el régimen socialista se refuerza con regularidad</i>» (pág. 9 y 11). «<i>Sí, ese Estado socialista, por siempre vigoroso y próspero, ¡existe! Ese Estado es nuestra patria soviética, la URSS. Su potencia, en el plano económico, militar, como en otros planos, es inquebrantable</i>» (pág. 174).</div>
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El sentimiento de potencia irresistible, que emana de la URSS, es lo que inspira esta estimación optimista del movimiento comunista internacional. Pero hablar de «<i>consolidación</i>» del movimiento, cuando se produce la ruptura con los partidos chinos y albaneses, cuando se produce el enfrentamiento político con la China socialista y sus 800 millones de habitantes, cuando aparecen profundas divergencias con los partidos de Vietnam, de Corea, de Rumania y de Cuba, no es más que una mistificación. Los analistas burgueses supieron ver mejor que nadie la posibilidad de un debilitamiento estratégico del movimiento comunista internacional a causa de la ruptura entre el PCUS y el PCCh. El concepto de «<i>potencia inquebrantable</i>» de la URSS está en la base misma del hegemonismo soviético ejercido sobre el movimiento comunista, que ya aparece relejado en este informe al XXIII congreso. «<i>Las constantes básicas de la edificación comunista son comunes a todos los países</i>» (pág. 11). Pero la URSS tiene licencia para determinar cuáles son esas constantes y, por consiguiente, para excomulgar a todos aquellos que no sigan ciegamente las orientaciones soviéticas, tales como el Partido Comunista Chino y el Partido del Trabajo de Albania en los 60. </div>
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<b>El marxismo esclerótico como falsa conciencia</b></div>
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Con la llega de Brezhnev al poder, el marxismo-leninismo se convierte, de ciencia de la revolución, en ideología, en falsa conciencia que esconde los intereses privados de una capa privilegiada divorciada de los trabajadores. Los informes que Lenin presentaba a los congresos del partido eran modelos de análisis concreto, materialista, de las realidades socio-económicas en constante cambio, modelos de espíritu de lucha y combate. En los informes de Stalin, se ve el marxismo-leninismo como ciencia de la práctica de la lucha de clases; el análisis tiene por objeto impulsar la revolución mundial y la lucha de clases en la Unión Soviética; en ellos encontramos el debate, la crítica, el enfrentamiento político en el seno del partido. Estas características fundamentales no deben ser oscurecidas por algunas debilidades y algunos errores políticos e ideológicos de Stalin, que no tenía el genio de Lenin. Con Brezhnev, el marxismo-leninismo se convierte en ideología, en un conjunto de tesis, ideas, y concepciones cuya función es oscurecer las realidades vivas y cambiantes, y legitimar los intereses particulares de la capa social en el poder. Los informes de Brezhnev no son más que fraseología mistificadora a imagen y semejanza de los discursos de la socialdemocracia en occidente, que hablan de socialismo, de ideales igualitarios, de humanismo y de lucha contra el capitalismo monopolista para velar mejor los antagonismos de clase y llevar a las masas a la colaboración con el sistema imperante en mejores condiciones. En el informe de Brezhnev al XXIII congreso, uno puede buscar en vano un análisis profundo y materialista de las posiciones políticas y los intereses económicos de las distintas capas y clases sociales existentes en la Unión Soviética, o un análisis de los principales fenómenos sociales de la sociedad soviética. Se repiten generalidades del tipo: «<i>la teoría siempre debe abrir el camino a la práctica</i>» (pág.160) y «<i>todo el trabajo ideológico debe estar estrechamente ligado a la vida, a la práctica</i>» (pág. 163), pero se evita llevar a la práctica estos excelentes preceptos. Y cuando de vez en cuando Brezhnev se atreve a «<i>desarrollar</i>» la teoría, separa completamente la teoría de la práctica. «<i>El Partido Comunista</i>», dice Brezhnev, «<i>se ha vuelto todavía más fuerte y monolítico</i>» (pág. 6). Un año después de la caída de Jruschov, ¿de qué tipo de «<i>monolitismo</i>» cabía hablar? Sin el menor análisis de las realidades económicas, políticas, culturales y religiosas existentes entre las 131 nacionalidades y etnias que había en la URSS, Brezhnev declara perentoriamente: «<i>Los pueblos de la URSS se han adentrado en un proceso de acercamiento cada vez más acelerado, su unidad y su cohesión se refuerzan hasta el punto de convertirse en indestructibles</i>» (pág. 165). Vemos cómo Brezhnev se mantiene fiel a algunas de las tesis esenciales de Jruschov, según las cuales la lucha de clases dejó de existir en la URSS, salvo bajo formas marginales de delincuencia y parasitismo. Esto lleva a Brezhnev a constatar algunos fenómenos sociales, sin dedicarles un análisis profundo y de conjunto, y sin que conduzcan por lo tanto a una práctica consecuente de lucha de clases. «<i>Desgraciadamente</i>», dice, «<i>aún se encuentra gente que se dedica al arte de denigrar a nuestro régimen, al arte de calumniar nuestro pueblo heroico. Aunque, ciertamente, se pueden contar con los dedos de la mano</i>» (pág.127). Vemos aquí a qué se limita el análisis de la corriente ideológica liderada por Solzhenitsin, el ideólogo del zarismo nutrido por el antistalinismo de Jruschov, el portavoz de las antiguas corrientes reaccionarias y de las nuevas tendencias pro-imperialistas que han nacido en la sociedad. «<i>Algunos jóvenes tienen una mentalidad de parásitos, exigiendo mucho del Estado, pero olvidándose de su deber con respecto a la sociedad. Los ideólogos burgueses apuestan por estos hombres, poco curtidos, receptivos a las malas influencias ideológicas, para utilizarlos en su propio interés. Afortunadamente, son muy escasos en nuestro país</i>» (pág. 151). La despolitización de la juventud deriva necesariamente de la concepción de Estado de todo el pueblo y de la declaración del cese de la lucha de clases bajo el socialismo. El marxismo-leninismo sólo puede apoyarse en la juventud en tanto que teoría de una lucha social viva. Un marxismo-leninismo esclerótico, ideologizado, no puede implantarse en el espíritu de la juventud. Y desde Lenin, sabemos que no existe el vacío en materia de ideología. Allí donde no se implanta la ideología socialista, reina, bajo múltiples formas, la ideología burguesa. </div>
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<b>El economicismo</b></div>
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La tesis principal de Brezhnev es que ya no hay amenazas serias para el socialismo en la URSS, o si acaso, pequeños problemas que se pueden dar en sectores marginales de la sociedad. Pero en el seno del «<i>partido del pueblo entero</i>», el leninismo y el socialismo científico se desarrollarán por siempre y, por consiguiente, no puede haber peligro alguno que pueda venir desde el interior del partido. Se trata de una total desmovilización de los comunistas por la defensa de la dictadura del proletariado y por la lucha de clases en el interior del partido y la sociedad. De ahí deriva un grosero economicismo en la concepción del partido y del sindicato. El economicismo, la tendencia a sólo considerar los problemas directos que se dan en la producción y en el trabajo en la fábrica o la oficina, es el tipo de ideología burguesa que se impone espontáneamente a los trabajadores. El economicismo impide que la conciencia de los trabajadores se eleve hacia la comprensión de los intereses de las distintas clases y capas sociales así como la lucha y la oposición entre ellas; el economicismo vela la cuestión principal de la dictadura de clase, que se expresa en la acción del Estado. El economicismo desmoviliza al partido en la defensa de la dictadura del proletariado. Esta es la tesis economicista fundamental que elaboró Brezhnev acerca de la construcción del partido: «<i>En las nuevas condiciones, las organizaciones del partido son aún más responsables del trabajo que se hace en los colectivos de producción, del desarrollo económico de las ciudades y las repúblicas. Deben ser verdaderos organizadores de la realización de los planes (quinquenales) fijados por el partido</i>» (pág. 102). A continuación, Brezhnev define las tareas de los sindicatos: «<i>En las condiciones actuales, la actividad de los sindicatos, en tanto que escuelas de comunismo, adquiere un nuevo significado. La extensión de las prerrogativas y de la autonomía económica de las empresas, y el empleo sistemático de estimulantes económicos, aumentan considerablemente la responsabilidad de los sindicatos en lo que respecta al cumplimiento del plan estatal, el perfeccionamiento técnico de la producción, la proliferación de los inventores y racionalizadores</i>» (pág. 142). Sin embargo, durante el periodo de la construcción socialista, en el terreno de la edificación económica subsiste la lucha entre la vía socialista y la vía capitalista; la autonomía de las empresas, así como los estimulantes materiales, pueden desarrollar elementos capitalistas en los terrenos principales, en la propiedad de los medios de producción, en el reparto de bienes, en las relaciones sociales y en la conciencia política. Estos problemas se han descartado conscientemente para permitir que los elementos burgueses del partido y el Estado puedan consolidar sus posiciones con total tranquilidad. </div>
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<b>Los problemas económicos y el peligro de restauración</b></div>
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Al hablar de economía, Brezhnev responde a la prensa burguesa cuando habla de crisis en la economía soviética y predice el abandono del socialismo. «<i>Estas afirmaciones son perfectamente ridículas. La propiedad social de los medios de producción sigue siendo un principio inmutable para nosotros. No sólo mantenemos, sino que perfeccionamos la planificación del desarrollo económico. Ahora, el refuerzo de la dirección planificada centralizada de la economía nacional aúna la extensión de la iniciativa y la independencia de las empresas. La sociedad socialista tiene por principio fundamental la remuneración en función de la cantidad y la calidad del trabajo aportado, que implica por consiguiente la acción de estimulantes económicos, del interés material</i>» (pág. 75-76). Estas tesis jruschovistas son reafirmadas así por Brezhnev en 1966, y lo seguirán siendo hasta su muerte en 1982. No obstante, el Partido Comunista Chino había formulado una serie observaciones que merecían una reflexión. Pero con la campaña antichina dirigida contra el «<i>oportunismo de izquierdas</i>» de Mao Zedong, todas las observaciones del PCCh eran rechazadas con desprecio. La ruptura entre el PCUS y el PCCh conllevó el debilitamiento de la lucha política basada en el marxismo-leninismo y empobreció gravemente el debate en el seno del PCUS. En 1964, el PCCh escribió: «<i>Jruschov adoptó una serie de medidas políticas revisionistas que han acelerado considerablemente el desarrollo de las fuerzas capitalistas, y han exacerbado de nuevo en la Unión Soviética la lucha entre el proletariado y la burguesía, la lucha entre la vía socialista y la vía capitalista. (…) Las fábricas, que han caído en manos de elementos degenerados, siguen siendo nominalmente empresas socialistas, pero en realidad se han convertido en empresas capitalistas, en instrumentos de su fortuna. Las relaciones con los obreros se han mutado en relaciones de explotación. (…) Y sus cómplices en los órganos del Estado, conchabados con ellos, toman parte en todo tipo de explotación y en desvíos de fondos, dan y aceptan sobornos, y participan en el reparto del botín. ¿No son ellos, también, elementos burgueses en todas las acepciones del término?</i>» (3). Aunque saque algunas conclusiones probablemente precipitadas, estas observaciones sitúan correctamente un problema fundamental que no hizo más que agravarse durante el reinado de Brezhnev. </div>
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Es interesante apuntar que ya en 1966 Brezhnev menciona algunas debilidades del sistema económico, a las que se referirá en todos los congresos posteriores, sin que se consiga remediarlas, sino todo lo contrario. «<i>En estos últimos años, han empezado a notarse ciertos fenómenos negativos, como la disminución de la tasa de crecimiento de la producción y de la productividad del trabajo, la disminución de la eficacia en el empleo de los fondos productivos y de las inversiones</i>» (pág. 71). «<i>La tasa de crecimiento de los principales productos agrícolas ha sido sensiblemente inferior a la que era en los cinco años anteriores</i>» (pág. 89). «<i>El partido ha fijado como uno de sus objetivos más urgentes la mejora sustancial de la calidad de la producción</i>» (pág. 83). «<i>Las empresas que fabrican artículos de consumo no tienen totalmente en cuenta los gustos y exigencias de los consumidores. Muchos artículos son de una calidad inferior</i>» (pág. 111). </div>
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<b>La subestimación del imperialismo y el elogio de la vía reformista</b></div>
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Brezhnev no hace un análisis materialista y dialéctico de los puntos fuertes y débiles del imperialismo, ni de los fenómenos positivos y negativos en los países socialistas, como tampoco lo hace de la evolución de la lucha entre el socialismo y el imperialismo en diferentes terrenos. Aquí también, no hace más que producir ideología: el socialismo avanza constantemente de forma victoriosa, el imperialismo se hunde en crisis cada vez más profundas. «<i>El sistema capitalista conoce una crisis general</i>». «<i>La agresividad creciente del imperialismo refleja el crecimiento de las dificultades y de las contradicciones en las que se mueve el sistema capitalista mundial en nuestros días. (…) El imperialismo es impotente ante la marcha de la historia</i>» (pág. 17-18 y 7-8). </div>
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De esta visión de un imperialismo «<i>impotente ante la marcha de la historia</i>» deriva una posición reformista sobre el tránsito del capitalismo hacia el socialismo. Brezhnev recoge la tesis de Jruschov sobre el tránsito pacífico, por la vía parlamentaria, «<i>apoyándose en duras luchas de masas</i>». En Francia, donde el Partido Comunista se tiñe cada vez más de revisionismo, Brezhnev constata la «<i>madurez política de las masas</i>». Hace la misma afirmación sobre Italia y Estados Unidos. «<i>Se constata la formación de un amplio frente antimonopolista. Este proceso favorece la unión de las masas y la extensión de su lucha hacia el objetivo final: la refundición revolucionaria de la sociedad, el socialismo. El capitalismo está a la víspera de días difíciles. Se hace cada vez más evidente que está avocado a desaparecer. Pero los capitalistas jamás renunciarán voluntariamente a su dominación. Las masas trabajadoras y la clase obrera sólo podrán obtener la victoria a través duras batallas de clase</i>» (pág. 22-23). Éste es el típico lenguaje de los traidores al marxismo, empezando por los socialdemócratas de los años 1918-21, que divagaban entonces sobre «<i>duras batallas</i>» y la «<i>refundición revolucionaria de la sociedad</i>» para combatir mejor la insurrección popular, la destrucción del aparato represivo del Estado burgués y la dictadura del proletariado.</div>
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Y lo que es más grave, esa supuesta «<i>incapacidad</i>» del imperialismo sirve para justificar la vía reformista en los países del tercer mundo y para rechazar la vía de la revolución nacional-democrática, por entonces defendida de manera consecuente por el PCCh, que se mantenía al margen por su «<i>oportunismo de izquierda</i>». Citando la República Árabe Unida (Egipto-Siria), Argelia, Mali, Guinea, el Congo-Brazzaville y Birmania, donde «<i>se han realizado serias transformaciones sociales</i>», Brezhnev afirma: «<i>Las masas populares se convencen de que la mejor vía es la del desarrollo no-capitalista. Los pueblos no pueden deshacerse de la explotación, la miseria y el hambre más que adoptando esta vía. (…) Hemos establecidos relaciones estrechas y amistosas con los jóvenes Estados que se orientan hacia el socialismo</i>» (pág. 4). Estas tesis revisionistas niegan la necesidad de hacer un análisis clasista de las diferentes fuerzas en el poder en los países recientemente independientes; niegan también el análisis clasista del antiguo aparato de Estado colonial, que muchas veces sigue intacto, y rechazan hacer un análisis materialista del control del imperialismo sobre las diferentes palancas económicas de estos países.</div>
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<span style="font-size: large;">El XXIV congreso: Brezhnev profundiza en la revisión del leninismo</span></div>
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En su informe al XXIV congreso, Brezhnev suscribe de nuevo la línea revisionista emanada del XX congreso. (4)</div>
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Hasta en dos ocasiones, Brezhnev subraya que el «<i>dogmatismo</i>» de los tiempos de Stalin ha sido reemplazado por el «<i>espíritu creativo</i>», y que la «<i>desestalinización</i>» de Jruschov fue necesaria y correcta. «<i>El partido ha demostrado la inanidad de las concepciones dogmáticas que ignoraron los grandes cambios acontecidos estos últimos años en la vida de nuestra sociedad. La liquidación de la secuelas del culto a la personalidad y de los errores subjetivistas han tenido repercusiones profundamente beneficiosas en la atmósfera política general</i>» (pág. 183). Después de denunciar la tendencia extremista de derecha, representada por Solzhenitsin, Brezhnev se ve obligado a atacar a los que se acogen a ciertas concepciones fundamentales de la época estalinista. «<i>Otra tendencia extrema es el intento de exculpar fenómenos ocurridos en el pasado, que el partido ha sometido a firme crítica en base a los principios; es el intento de mantener nociones y opiniones contrarias al elemento nuevo y creador que el partido ha aportado a lo largo de estos últimos años</i>» (pág. 157). </div>
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<b>Escalada contra la China socialista </b></div>
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Brezhnev redobla sus ataques contra China y contra todos los partidos y organizaciones que se acogen a una interpretación revolucionaria del marxismo-leninismo. «<i>Los dirigentes chinos</i>», dice Brezhnev, «<i>han adoptado respecto a cuestiones esenciales de la vida internacional y del movimiento comunista internacional, una plataforma ideológica y política particular, incompatible con el leninismo. Han exigido que renunciemos a la línea del XX congreso y al programa del PCUS</i>» (pág. 17). Al igual que en el XXIII congreso, no aprendemos nada nuevo sobre las cuestiones de fondo debatidas entre el PCUS y el PCCh. China habría «<i>exigido</i>» que el PCUS renuncie a su línea. Realmente, fueron los soviéticos quienes exigieron que todos los partidos comunistas del mundo se adhieran a la línea del XX congreso del PCUS. Llamaron abiertamente a derribar a los dirigentes de los partidos que expresaron su desacuerdo con Jruschov. En muchos partidos, la dirección del PCUS organizó putschs para apartar a los dirigentes que se acogían al «<i>estalinismo</i>», y reemplazarlos por adeptos a la línea revisionista de Jruschov. Valiéndose de su posición hegemónica, los dirigentes soviéticos decretaron que la «plataforma particular» elaborada por el PCCh era «<i>incompatible</i>» con el leninismo (en su versión jruschovista). Así, Brezhnev hace del seguidismo político hacia el PCUS el criterio decisivo del internacionalismo: aquellos que no siguen al PCUS son culpables de desviación nacionalista, cuando no de antisovietismo. Pero la realidad es que durante el Gran Debate, los chinos se atuvieron a las tesis esenciales de Lenin y a su espíritu revolucionario, mientras que Jruschov presentaba como «<i>desarrollos creadores del leninismo</i>» a viejas tesis socialdemócratas. Muchas organizaciones revolucionarias nacidas en los años 60 se sentían más cercanas a las ideas defendidas por China y por Albania que al revisionismo. Todas fueron acusadas de hacer secesión, despreciando la realidad política de cada país. Así, el insignificante grupo revisionista de los hermanos Lava en Filipinas recibe el título de marxista-leninista, mientras que el nuevo Partido Comunista de Filipinas, una de las organizaciones comunistas más serias y dinámicas de Asia, es apartada por secesionista. En Italia, Brezhnev mete al «<i>grupúsculo Il Manifesto</i>» en el saco de los «<i>renegados</i>» (pág.36).</div>
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Entre 1966 y 1971, Brezhnev pasó de la lucha política en aras de eliminar la línea marxista-leninista defendida por el PCCh, al enfrentamiento político y militar con el Estado chino. «<i>Los dirigentes chinos</i>», dice Brezhnev, «<i>han desatado una violenta campaña propagandística contra nuestro partido y nuestro país, han formulado pretensiones territoriales sobre la URSS e incluso han provocado incidentes armados en la frontera soviética en 1969</i>» (pág.7). Aquellos que hayan estudiado este problema con objetividad saben que el derecho legal estaba del lado de China y que en este caso Brezhnev practicó una política agresiva y hegemonista. ¿De qué se trataba? De la delimitación de las fronteras entre China y la URSS a lo largo de los 2200 kilómetros que recorre el río Ussuri entre ambos países. Un tratado desigual, impuesto por los zares, establece dicha frontera sobre la orilla china del río. Zhores Medvedev, nada sospechoso de simpatizar con China, escribe: «<i>La actitud de China era lógica en la medida en que pretendía que la Revolución de Octubre había anulado los tratados firmados por el gobierno zarista</i>» (5). China acepta el statu quo, y por tanto la anexión de los territorios chinos por el zarismo, pero exige que la frontera sobre el río Ussuri sea trazada según las costumbres internacionales. «<i>Ambos países necesitan el río para navegación, pesca y otras actividades</i>», escribe Medvedev. «<i>Normalmente, cuando una frontera recorre un río, la línea de demarcación pasa por la mitad del río o por la mitad del canal de navegación</i>». Poco después de la muerte de Brezhnev, en noviembre de 1982, una nueva ley sobre la frontera soviética estipuló en su artículo 3 que «<i>la frontera pasa por la mitad del canal de navegación sobre los ríos navegables</i>» (5). Pero en 1969, Brezhnev estuvo a punto de provocar una guerra total con China. «<i>Es Brezhnev quien dio a la artillería la orden de disparar a discreción contra las tropas chinas, lo que provocó la muerte de varios miles de soldados chinos y un profundo resentimiento de China contra la Unión Soviética</i>» (6). </div>
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<b>El nacimiento de la tendencia hegemonista</b></div>
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Este enfrentamiento con China es un síntoma del paso de la URSS hacia una política de hegemonismo con respecto a los países socialistas y los países anti-imperialistas en el tercer mundo. </div>
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Esta actitud hegemónica proviene de una política que apuesta por la potencia militar como medio principal para influir en el curso de los acontecimientos en el mundo. «<i>Durante el periodo considerado</i>», dice Brezhnev, «<i>los problemas del ejército no han dejado de estar en el centro de nuestra atención</i>». «<i>Reforzar el Estado soviético implica reforzar también a sus fuerzas armadas, aumentar al máximo la capacidad de defensa de nuestra patria</i>» (pág. 144-145). Con el internacionalismo como cobertura, la Unión Soviética propulsa su fuerza militar en los distintos puntos del planeta en los que se presenten oportunidades para implantar y reforzar la presencia soviética. El «<i>orgullo por la patria</i>» degenera en chauvinismo de gran potencia. «<i>Un trabajo considerable ha sido realizado para educar a los soviéticos en el orgullo por su patria, su pueblo y sus grandes realizaciones, en el respeto por las páginas gloriosas del pasado de su país</i>» (pág. 149). Se recogen las «<i>grandes realizaciones</i>» del zarismo y se borran sus crímenes de agresión, expansión y anexión. La defensa del tratado zarista sobre la frontera del río Ussuri es característica del pensamiento de Brezhnev. Creemos que este alarde de chauvinismo es lo que también explica por qué la dirección del PCUS interrumpe en este momento las críticas contra Stalin. No se trata de una refutación de las tesis jruschovistas y de una vuelta a las concepciones revolucionarias defendidas en tiempos de Stalin: Brezhnev no recoge del pasado más que los aspectos de grandeza así como las victorias que permitan reforzar un patriotismo chauvinista y conquistador. La crítica hacia Stalin no encajaba con una educación enfocada hacia el pasado glorioso de la patria. </div>
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En la mente de los dirigentes soviéticos, el que un país escoja la vía socialista es cada vez más sinónimo de alianza con la Unión Soviética, de aceptación de su paraguas militar y de concordancia con su interpretación del socialismo. </div>
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Brezhnev enfatiza la «<i>integración económica de los Estados socialistas</i>» (pág. 8), lo que implica en los hechos una subordinación de las economías de los distintos países socialistas a la Unión Soviética. Extendiendo su paraguas militar sobre los demás países socialistas, Brezhnev declara: «<i>Los países socialistas son el mayor bastión contra las fuerzas que tratan de atacar y debilitar el campo socialista</i>» (pág. 21-22). Aparentemente, la Unión Soviética expresa así su fidelidad al internacionalismo proletario. Pero cuando uno mira más de cerca, se constata que, lejos de fortalecer la comunidad socialista, su injerencia y su control sobre los otros países debilitan las bases del socialismo en los demás países y hace descansar su cohesión sobre la fuerza de la Unión Soviética. La teoría de «<i>la mejor muralla: la unidad fraternal</i>», es decir, la protección de la Unión Soviética, es fundamentalmente falsa. La mejor muralla no puede ser otra que la movilización de los trabajadores, el desarrollo de su conciencia, su esfuerzo independiente por defender el régimen popular. Sobre esta base, un país puede, en circunstancias excepcionales y durante un periodo limitado, solicitar ayuda a países socialistas amigos. La República Democrática y Popular de Corea siempre mantuvo su independencia política y económica. Agredida por el ejército americano en 1950, aceptó la ayuda militar china y soviética, pero eso no la apartó de su política fundamental de apoyarse ante todo en sus propias fuerzas. La experiencia ha demostrado que el socialismo en Corea está más sólidamente implantado entre las masas que en los países de Europa del Este, que aceptaron el control económico y militar permanente de la URSS. </div>
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La misma tendencia hacia la hegemonía y el control se ve reflejada en la concepción que tiene Brezhnev de la lucha en el tercer mundo. «<i>El sistema socialista mundial</i>», afirma, «<i>representa la fuerza decisiva en la lucha antiimperialista</i>» (pág. 8). Al decir que la Unión Soviética es la «<i>fuerza decisiva</i>» en la lucha antiimperialista, Brezhnev tiende a colocar a los países y a los pueblos anti-imperialistas bajo su «<i>protección</i>». Rechaza el punto de partida de toda visión revolucionaria del mundo: son los pueblos los que hacen la historia; las masas trabajadoras del tercer mundo son los artífices de su propia liberación; la conciencia anti-imperialista, la capacidad de organización y la potencia de combate de los pueblos del tercer mundo son el factor principal en la lucha antiimperialista. </div>
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<b>El acercamiento entre las clases y las nacionalidades…</b></div>
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El punto clave de la traición jruschovista fue la negación de la lucha de clases bajo el socialismo y la consiguiente liquidación de la dictadura del proletariado. Brezhnev llevó ese absurdo al extremo. Una simple observación materialista de la sociedad soviética indicaba que las diferencias de clase se acentuaban a medida que pasaban los años y que las contradicciones económicas, políticas y culturales entre las repúblicas se agudizaban. Los «<i>desarrollos creativos de la teoría</i>» de los que hablaba Brezhnev no eran más que elucubraciones idealistas, completamente alejadas de la realidad, imágenes ideológicas de las que se servía la capa dirigente para legitimar la nueva división de la sociedad en clases antagónicas. </div>
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He aquí lo que dice Brezhnev sobre la sociedad sin clases que supuestamente existe en la URSS: «<i>El acercamiento entre todas las clases y grupos sociales, el reforzamiento de su unidad social se produce en nuestro país sobre la base de la ideología marxista-leninista</i>» (pág. 129). «<i>Nuestra intelectualidad soviética considera que su vocación es la de consagrar su energía y su energía creativa a la obra de edificación de la sociedad comunista</i>» (pág. 132). Pero en aquella época, buena parte de esa intelectualidad que se «<i>consagraba al comunismo</i>» estaba completamente despolitizada, desarrollaba para sí una ideología tecnocrática, y estaba atraída por el sistema económico y social de Occidente. En esta sociedad brezhneviana sin clases, también se borran las diferencias entre nacionalidades… Brezhnev habla de «<i>una demostración impresionante de la unidad monolítica de todos los pueblos de nuestra Patria</i>» (pág. 134). Esto le lleva a formular uno de sus mayores descubrimientos teóricos: la creación del «<i>pueblo soviético</i>», concepto en el que se disuelven tanto las clases como las nacionalidades. «<i>Hemos visto formarse en nuestro país una nueva comunidad histórica: el pueblo soviético. Las nuevas relaciones armoniosas entre las clases y los grupos sociales, entre naciones y nacionalidades, relaciones de amistad y cooperación, nacieron del trabajo en común (…) En nuestro país, la gente está unida por la comunidad de su ideología marxista-leninista</i>» (pág. 136). </div>
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<b>Discursos moralizantes para los « marginales »</b></div>
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Esta ficción sobre la «<i>unidad del pueblo soviético unido por el marxismo-leninismo</i>» se contradice con una serie de hechos y fenómenos que no se pueden obviar. ¿Cómo resuelve Brezhnev esta contradicción? Reduciendo las contradicciones y antagonismos sociales a fenómenos marginales que se deben a actitudes personales y a la degeneración moral a escala individual. En otras palabras, niega que ciertos fenómenos negativos demasiado visibles estén relacionados con la diferenciación de clases que se deriva de las posiciones económicas y sociales cada vez más divergentes que ocupan los hombres en la producción material y en el seno del aparato estatal; niega que se deban a las corrientes políticas burguesas y reaccionarias que se desarrollan tanto entre las capas dirigentes como en el seno de las masas populares. </div>
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«<i>Hay que reconocer que aún existen funcionarios sin corazón, burócratas, groseros personajes</i>», observa Brezhnev. Su remedio para ello se reduce a un banal deseo. «<i>Una atmósfera de benevolencia, de respeto por el hombre debe reinar en cada uno de nuestros despachos</i>» (pág. 139). Anuncia «<i>una lucha constante e implacable contra las supervivencias del pasado, (…) [contra] el parasitismo, la codicia, la concusión, la calumnia, el espíritu chicanero, la embriaguez, etc</i>.» (pág. 150). </div>
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<b>Análisis idealista del imperialismo, apoyo al reformismo </b></div>
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El análisis de Brezhnev de los países dominados por el capitalismo mundial también está completamente desprovisto de fundamentos materialistas. De 1917 a 1956, el socialismo mundial tuvo un empuje notable gracias a las incesantes luchas revolucionarias de los pueblos, que estuvieron correctamente dirigidas, en lo principal, por los partidos comunistas. El imperialismo tuvo que retroceder durante este periodo, ante el vigor del movimiento revolucionario internacional de los pueblos. Esta tendencia, que se desarrolló a través de duros combates, Brezhnev la convierte en una ley histórica que se impone automáticamente: el socialismo se refuerza de manera continua y el imperialismo tiende irremediablemente a su fin. </div>
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«<i>La crisis general del capitalismo sigue profundizándose</i>» (pág. 24). De este análisis idealista y unilateral de las realidades del imperialismo, se sigue una estrategia reformista para «<i>derrocar</i>» al capitalismo en las metrópolis y para expulsar el imperialismo de los países dependientes. </div>
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«<i>Las batallas que está librando la clase obrera en estos momentos anuncia nuevos enfrentamientos de clase, susceptibles de conducir a transformaciones sociales fundamentales, a la instauración del poder de la clase obrera en alianza con otras capas sociales de trabajadores</i>» (pág. 29). La instauración del socialismo mediante transformaciones sociales es la idea maestra de la socialdemocracia y de los partidos burgueses «<i>socializantes</i>». En los años 60, algunos partidos burgueses y pequeñoburgueses del tercer mundo empleaban un lenguaje marxista y socialista para mistificar a una población exasperada por décadas de barbarie colonial, ganarse apoyos en el campo socialista, y reforzar su posición en las negociaciones con el capitalismo internacional. Descartando todo análisis de clase y haciendo desprecio de toda la estrategia leninista, Brezhnev declara que estas fuerzas han emprendido la vía del socialismo auténtico. </div>
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Tras saludar la «<i>ofensiva de las fuerzas de liberación nacional y social contra el dominio del imperialismo</i>», Brezhnev afirma: «<i>En Asia y África, varios países ya han emprendido la vía del desarrollo no-capitalista, es decir han optado por edificar con la perspectiva de la sociedad socialista</i>». Menciona, entre otros, a Egipto, Birmania, Argelia, Guinea, Sudán, Somalia, Tanzania, Siria, el Congo-Brazzaville. «<i>Los gobiernos de Perú y Bolivia luchan contra el dominio de los monopolios americanos</i>» (pág. 33). En plena borrachera tras la victoria parlamentaria de la izquierda chilena, la estrategia reformista de Brezhnev parece haber pasado la prueba de fuego. «<i>En Chile, la victoria del frente de unidad nacional ha sido un acontecimiento capital</i>» (pág. 32). </div>
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<b>Brezhnev «analiza» Polonia y Checoslovaquia</b></div>
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No obstante, una mínima observación de las realidades en el seno de la «<i>comunidad socialista</i>» bajo influencia soviética desmiente el bluf político de Brezhnev. Su «<i>sociedad sin clases</i>» aún puede ser ilusionante en la URSS, donde los verdaderos comunistas han moldeado desde 1917 la fisionomía política de las grandes masas, y donde existen algunas tradiciones, como la potencia del Ejército Rojo y de los servicios policiales, que imponen una cierta unidad a la sociedad. </div>
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Pero en las sociedades de Europa del Este estallan las contradicciones de clase y se desarrollan con fuerza unos movimientos de masas burgueses. Brezhnev es incapaz de entender la amplitud y la profundidad de estos fenómenos, y por tanto es incapaz de encontrar remedios adecuados. La presencia o la intervención del Ejército Rojo impide que la derecha triunfe en estos países, pero la degeneración no puede en modo alguno detenerse mediante las generalidades banales de un Brezhnev cegado ante la realidad. </div>
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Polonia atravesó una crisis en 1968 (con 200 000 personas, principalmente intelectuales liberales expulsados del partido) y huelgas importantes en 1971. Brezhnev analiza la situación: «<i>Notamos con profunda satisfacción cómo la dificultades que habían surgido en Polonia fueron superadas. El Partido Obrero Unificado de Polonia está tomando medidas destinadas a consolidar sus lazos con la clase obrera, a reafirmar las posiciones del socialismo en el país</i>» (pág. 15). </div>
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Pero fue la corriente socialdemócrata de Dubcek, a la cabeza del partido checoslovaco, quien lanzó el desafío más peligroso para los fundamentos socialistas del país, así como para las pretensiones hegemonistas de la URSS. El Ejército Rojo tuvo que intervenir en agosto de 1968. «<i>Los acontecimientos checoslovacos han recordado, una vez más, que en los países que han iniciado la edificación socialista, las fuerzas antisocialistas que lograron mantenerse en el interior pueden, bajo ciertas condiciones, intensificar su actividad y llegar a actos contrarrevolucionarios directos con la esperanza de obtener un apoyo exterior por parte del imperialismo, que siempre está dispuesto a hacer frente común con estas fuerzas. Hemos visto cómo se manifiesta el peligro del revisionismo de derecha que, bajo el pretexto de mejorar el socialismo, se esfuerza en allanar el terreno a la ideología burguesa. (…) Es importante reforzar constantemente el papel dirigente del partido en la sociedad socialista, afrontar como marxistas-leninistas y con espíritu creativo los problemas del desarrollo socialista que han llegado a madurez</i>» (pág. 20). </div>
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En realidad, los fundamentos del revisionismo de derecha ya habían sido puestos por Jruschov: denuncia de la experiencia revolucionaria del partido bajo Stalin, renuncia a la dictadura del proletariado, teoría del cese de la lucha de clases bajo el socialismo, concepto del “<i>partido de pueblo entero</i>”. Fue Jruschov el primero en haber allanado el terreno para la ideología burguesa, bajo el pretexto de mejorar el socialismo. Brezhnev pretende ahora mantener este revisionismo soviético, pero al mismo tiempo quiere prohibir que los demás hagan realidad todas las consecuencias de este revisionismo. Pero no se puede criticar eficazmente a los ultra-revisionistas partiendo de una posición revisionista. En este contexto, «<i>reforzar el papel dirigente del partido</i>» significa: reforzar la dirección de un partido leal a la concepción revisionista que prevalece en Moscú, y no dejar que se desarrollen centros de contrapoder ultra-revisionistas, es decir socialdemócratas pro-occidentales. </div>
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<b>Un movimiento comunista internacional que se desmorona</b></div>
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En otro terreno esencial, que es el desarrollo del movimiento comunista internacional, las pretensiones de Brezhnev hacia la hegemonía mundial también resultaron ser un bluf. </div>
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Brezhnev afirma que la Conferencia Internacional de Partidos Comunistas y Obreros, celebrada en 1969, «<i>hizo mucho para profundizar en algunos puntos de la teoría marxista-leninista aplicada a la situación contemporánea</i>» (pág. 34). Después, habla de su idea maestra: «<i>En líneas generales, la cohesión del movimiento comunista internacional no deja de crecer</i>» (pág. 35). La realidad es que, sobre la base de la plataforma revisionista de Jruschov, un gran número de partidos comunistas se dirigían a marchas forzadas hacia la reconciliación con la burguesía local y hacia la colaboración con la gran burguesía monopolista. Este acercamiento con burguesía del propio país significaba en los hechos la destrucción de la unidad del movimiento comunista internacional. </div>
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Completamente desunidos en torno a las cuestiones de la revolución, los partidos comunistas intentaron, bajo el impulso de Brezhnev, mantener una unidad basada en el apoyo a la Unión Soviética y la lucha por el desarme. Pero como la traición al marxismo revolucionario afectaba a todos los terrenos, aquí también la unidad era puramente formal. De hecho, pese a su demagogia sobre la unidad, Breznev no puede esconder los cuatro ejes que hacen estallar el movimiento comunista internacional: la defensa de la experiencia revolucionaria de Lenin y Stalin («<i>revisionismo de izquierda</i>»), la socialdemocracia del tipo Dubcek o Togliatti («<i>revisionismo de derecha</i>»), la oposición a tener al modelo soviético como referencia, a los dictados y a las intromisiones en los asuntos de otros partidos («<i>nacionalismo</i>») y la fidelidad incondicional hacia la URSS («<i>marxismo-leninismo auténtico</i>»). Brezhnev dice lo siguiente: «<i>La lucha contra los revisionistas de derecha y de izquierda y contra el nacionalismo mantiene toda su vigencia. Son precisamente las tendencias nacionalistas, en particular aquellas que adoptan el antisovietismo como forma, por las que apuestan los ideólogos burgueses</i>» (pág. 35). </div>
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Pese a este reconocimiento (algo discreto) de las tendencias hacia la explosión, ¡Brezhnev mantiene la ficción de que la «<i>lucha de principios</i>» que lleva a cabo el PCUS contra todos los revisionismos que no cuadran con sus intereses, orienta al conjunto del movimiento comunista internacional y asegura su unidad! «<i>La lucha inflexible del PCUS por la pureza de la teoría marxista-leninista del partido tuvo una gran resonancia internacional, contribuyendo a orientar por la buena vía a los comunistas y a millones de trabajadores</i>» (pág. 182). </div>
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La Conferencia Internacional de 1969, glorificada por Brezhnev por el «<i>crecimiento de la cohesión del movimiento comunista</i>», será la última que conseguirán convocar los soviéticos…</div>
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<span style="font-size: large;">El XXV congreso: el apogeo del hegemonismo</span></div>
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En el XXV congreso, Brezhnev llega al apogeo de su «<i>grandeza</i>» (7). Es el congreso en el que, tras haber llegado al delirio, el revisionismo se convierte en comedia. Es el congreso que despliega por primera vez un programa a favor del hegemonismo soviético en los cinco continentes. </div>
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<b>«Tout va très bien, madame la marquise»<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Usuario/My%20Documents/Downloads/Los%20a%C3%B1os%20Brezhnev.doc#_ftn1">[1]</a></b></div>
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Brezhnev va incluso más lejos que Jruschov en su ceguera ante las realidades sociales y políticas de la Unión Soviética: su discurso ideologizado ya no se basa en el análisis concreto. Pese a las críticas de 1965 sobre el subjetivismo y el voluntarismo de Jruschov, que prometía sobrepasar a Estados Unidos en los años 70 y alcanzar el comunismo antes de 1980, diez años más tarde, Brezhnev se pierde en la misma plácida autosatisfacción. La Unión Soviética es una sociedad sin clases y sin contradicciones entre nacionalidades, que el Estado del pueblo entero transforma en sociedad comunista, a través de un progreso continuo e ilimitado. «<i>En nuestro país</i>», dice Brezhnev, «<i>se construye una sociedad socialista desarrollada que se transforma progresivamente en sociedad comunista. Nuestro Estado es el Estado del pueblo entero. Se ha constituido en nuestra nación una nueva comunidad histórica - el pueblo soviético - que descansa sobre la alianza indestructible de la clase obrera, el campesinado, la intelectualidad, la amistad entre todas las naciones y etnias del país</i>» (pág. 110). «<i>Es una sociedad con una economía sin crisis y en perpetuo crecimiento. Es una sociedad con una firme confianza en su porvenir y ante la cual se abren las ilimitadas perspectivas de un progreso continuo</i>» (pág. 118). </div>
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Brezhnev dibuja el mismo cuadro surrealista para los demás países socialistas, Polonia, Checoslovaquia, etc., que conocen un «<i>crecimiento incesante</i>» y una «<i>continua consolidación política</i>» (pág. 9). «<i>La comunidad socialista se ha convertido hoy en la fuerza económica más dinámica del mundo</i>» (pág. 13). </div>
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En su irresistible y continua marcha hacia adelante, el socialismo desarrollado ejerce una influencia cada vez más decisiva sobre el destino del mundo entero. «<i>El mundo cambia literalmente ante nuestra mirada, y en la mejor dirección. (…) ¿No podemos acaso sentir una profunda satisfacción por la fuerza de nuestras ideas, por la eficacia de nuestra política?</i>» (pág. 5). </div>
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Es el discurso de una nueva capa burguesa que, habiéndose separado completamente de las masas trabajadoras, también se separa – contrariamente a la gran burguesía del mundo imperialista – de las realidades políticas e ideológicas de su país, así como de las realidades internacionales. </div>
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<b>El Este: modelo para el hegemonismo</b></div>
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De esta visión ideologizada de un socialismo irresistible y triunfante en la Unión Soviética, nació en los demás países socialistas, bajo el impulso de la URSS, el concepto de hegemonía mundial, la aportación más original de Brezhnev a la ciencia política. Brezhnev tiene la firme convicción de que en buena parte del mundo actual pronto dominará un socialismo de tipo soviético, gracias a la ayuda y la dirección política general ofrecida por la Unión Soviética. </div>
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El concepto de hegemonismo de Brezhnev hunde sus raíces en la hegemonía muy real que la Unión Soviética ejerce sobre los países socialistas del Este de Europa. Ya no se puede hablar de una unidad verdadera, revolucionaria de la comunidad socialista, puesto que falta el fundamento para ello: la dirección efectiva del Partido Comunista sobre las masas, obtenida a través de la lucha de clases contra las antiguas capas explotadoras, las injerencias y las influencias ideológicas del imperialismo, el burocratismo, el tecnocratismo, el revisionismo y la corrupción en el seno de las instituciones, y a través de la movilización política de las masas trabajadoras por la edificación económica. Las capas aburguesadas que dirigen los países socialistas del Este ya han perdido la dirección política sobre la mayoría del pueblo; la influencia que conservan proviene esencialmente del encuadramiento administrativo y proviene de una lucha de clases política. La obediencia de estas capas aburguesadas – que al rechazar el regreso a métodos de movilización política de las masas, tildados de métodos “estalinistas”, no tienen apenas posibilidades de supervivencia – se presenta como una forma superior de integración socialista. Brezhnev declara: «<i>Vemos aparecer cada vez más elementos comunes en la política, la economía y la vida social de los Estados socialistas. Este proceso de acercamiento gradual de los países socialistas adquiere hoy fuerza de ley</i>» (pág. 9).</div>
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Cabe apuntar que al menos 3 de los 12 países que Brezhnev incluye en su «<i>comunidad socialista</i>» se sustraen a la integración defendida por Brezhnev. Yugoslavia y Rumanía compran su relativa libertad vendiéndose a las multinacionales y a los bancos occidentales. Corea mantiene su independencia mediante una política de movilización de masas. Así, Brezhnev subraya la necesidad de la «<i>lucha contra el repliegue sobre uno mismo y contra el aislamiento nacional</i>» (pág. 9). </div>
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<b>El eje principal del progreso de la humanidad…</b></div>
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Como buen revisionista, Brezhnev siempre se opuso a la estrategia de insurrección popular, tanto en los países imperialistas como en el tercer mundo; siempre se pronunció a favor de la estrategia reformista, la estrategia de la dirección de la burguesía «<i>ilustrada</i>», aliada a formaciones revisionistas. Su revolución mundial es, en esencia, la extensión del hegemonismo soviético al resto del planeta, siguiendo el modelo de Europa del Este. Para Brezhnev, el socialismo no nacerá de la suma de las experiencias revolucionarias nacionales; Brezhnev niega que los partidos revolucionarios deban estar anclados en la realidad específica de su país, que deban movilizar a las grandes masas y aplastar a las fuerzas del imperialismo y la reacción local. Hostil a toda auténtica revolución popular, Brezhnev concibe que el progreso del socialismo se realizará por medio de la atracción que el modelo soviético ejerce sobre cientos de millones de hombres. Rechaza la idea de que las masas populares armadas constituyan el único bastión contra el imperialismo y la reacción, pero despliega ante los pueblos las acciones del ejército soviético como garantía de su libertad. </div>
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Presentando la actividad del bloque soviético como «<i>eje principal del progreso de la humanidad</i>», Brezhnev niega la verdad elemental de que tan sólo la acción revolucionaria autónoma de aquellos que sufren el yugo del imperialismo puede traer el socialismo en su parte del mundo. La construcción del socialismo, la lucha por la revolución socialista y la lucha por la revolución nacional-democrática son los tres ejes del progreso social y político. Estos tres ejes son fundamentales e independientes, aunque también existen nexos de interdependencia entre ellos. Absolutizar arbitrariamente uno de los ejes, el de la construcción del socialismo y su influencia en el mundo, despreciando la lucha revolucionaria de los trabajadores y de las naciones oprimidas, es una de las prácticas características del revisionismo jruschovista. </div>
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Cabe destacar que desde que Jruschov elaborara sus tesis, presentó la construcción del socialismo en la URSS, y la influencia que ejercería su línea de coexistencia pacífica sobre las luchas de los pueblos, como el factor decisivo en la evolución de la humanidad. Durante el Gran Debate, el Partido Comunista Chino denunció la tesis avanzada por los soviéticos de que «<i>el principio de la coexistencia pacífica determina ahora la línea general de la política exterior del PCUS y de los demás partidos marxistas-leninistas</i>». «<i>Cuando el pueblo soviético goce de las ventajas del comunismo, otros cientos de millones de hombres sobre la tierra dirán: ¡estamos a favor del comunismo! Y en este momento, hasta los capitalistas se pasarán al partido comunista</i>» (8). Los revisionistas jruschovistas, decía el PCCh, «<i>quieren subordinar la revolución de liberación nacional a su línea general de coexistencia pacífica y a los intereses nacionales de su propio país</i>» (9). «<i>Los países socialistas y las luchas revolucionarias de los pueblos y naciones oprimidas se sostienen y apoyan mutuamente. El movimiento de liberación nacional en Asia, África y América Latina, y el movimiento revolucionario de los países capitalistas constituyen un poderoso apoyo para los países socialistas. Los países socialistas no deben adoptar (respecto a ellos) una actitud puramente formal, de egoísmo nacional o de chauvinismo de gran potencia. (…) La superioridad del sistema socialista y los logros de los países socialistas en la edificación sirven de ejemplo y constituyen una motivación para los pueblos y naciones oprimidos. Pero este ejemplo no puede en ningún caso sustituir la lucha revolucionaria de los pueblos y naciones oprimidos. Los pueblos y naciones oprimidos sólo podrán obtener su liberación mediante su propia lucha revolucionaria. No obstante, algunos exageran unilateralmente el papel de la competición pacífica entre países socialistas y países imperialistas y tratan de sustituir la lucha revolucionaria de los pueblos y naciones oprimidos por la competición pacífica. Según ellos, el imperialismo se derrumbará por sí sólo durante esta competición pacífica, y los pueblos y naciones oprimidos no tendrían más que esperar tranquilamente a que llegue ese día</i>» (10). </div>
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Esta polémica de 1963 es muy reveladora. Constatamos que en 1976, Brezhnev no se ha apartado, en cuanto al fondo, del punto de vista de Jruschov. Pero «<i>desarrolla</i>» el revisionismo de manera creativa, en el contexto de la correlación de fuerzas existente en 1976. </div>
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He aquí el punto de vista de Brezhnev: «<i>El desarrollo de los países socialistas, el crecimiento de su potencia y de su influencia benéfica, ejercida por su política internacional, constituye hoy el eje principal del progreso de la humanidad. La fuerza de atracción del socialismo ha crecido todavía más, gracias a la crisis que ha estallado en los países capitalistas</i>» (pág. 37-38). «<i>El socialismo ejerce desde entonces una inmensa influencia sobre las ideas de cientos de millones de hombres en el mundo. (…) Sirve de bastión para los pueblos que luchan por su libertad y su independencia</i>» (pág. 15). </div>
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Para Jruschov, el porvenir del socialismo depende del ejemplo que la URSS ofrece a los pueblos, gracias a su política de coexistencia pacífica y de competición económica con el capitalismo (competición en la que ganará, por supuesto). Brezhnev mantiene este punto de vista, pero añade que la fuerza económica y militar de la URSS ejercerá una influencia hasta en el más recóndito lugar del planeta y facilitará el tránsito hacia el socialismo. </div>
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Esta línea de hegemonismo soviético, presentada como una aplicación del internacionalismo proletario, se orienta ante todo hacia los pueblos del tercer mundo, el eslabón débil del sistema imperialista mundial. He aquí su presentación por Brezhnev: «<i>La Unión Soviética no interfiere en los asuntos internos de otros países y pueblos. (…) En los países en vías de desarrollo, así como en todas partes, estamos de lado de las fuerzas del progreso, la democracia y la independencia nacional</i>» (pág. 18). </div>
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«<i>La tragedia en Chile no ha invalidado en modo alguno la conclusión de los comunistas acerca de la posibilidad, para la revolución, de seguir diversas vías, incluso vías pacíficas, si se reúnen las condiciones necesarias para ello. Pero ha recordado de forma imperiosa que la revolución debe saber defenderse. Requiere de vigilancia ante el fascismo y las intentonas de la reacción extranjera, y preconiza el reforzamiento de la solidaridad internacional</i>» (pág. 41). </div>
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Combatiendo a los verdaderos marxistas-leninistas en el tercer mundo, Brezhnev apoyará a los reformistas (Chile), así como a golpistas y aventureros (Etiopía, Afganistán) que él presenta de forma indistinta como artesanos de la revolución socialista. Como la Unión Soviética está «<i>de su lado</i>» y su ejército «<i>constituye el bastión que garantiza su libertad</i>», Brezhnev intervendrá en varios países para mantener en el poder a las fuerzas reformistas y a los golpistas pro-soviéticos. Como no han dirigido verdaderas revoluciones populares, estas fuerzas deberán apoyarse cada vez más en la Unión Soviética y sobre sus propias fuerzas armadas para reprimir a los reaccionarios, grandes burgueses y agentes del imperialismo que han conservado lo principal de su arsenal económico, político e ideológico, ya que no hubo una revolución auténtica en el país. </div>
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<b>¿De dónde proviene la corriente hegemonista?</b></div>
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¿Cómo podemos entender el surgimiento de una corriente hegemonista en la URSS entre 1965 y 1975?</div>
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Durante este periodo, diversas fuerzas revolucionarias en el tercer mundo infligían realmente duros golpes a la dominación imperialista. El proceso de descolonización avanzó de manera vigorosa durante los años 60 y 70. El imperialismo norteamericano encajó serias derrotas militares en Vietnam, Camboya y Laos, y recibió duros golpes en Chile y Etiopía. El viejo colonialismo europeo fue hecho trizas por la lucha armada en Angola y Mozambique.</div>
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Habiendo abandonado el punto de vista marxista-leninista sobre la lucha de clases en los países dependientes, Brezhnev creía que podía capitalizar esas luchas para extender la influencia y la presencia soviética. </div>
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El capitalismo conoció graves problemas, así como importantes crisis económicas y políticas. Los movimientos de masas de los obreros y los estudiantes se desarrollaban. Tras haber abandonado la tesis marxista-leninista sobre la naturaleza del imperialismo y del Estado burgués y sobre el carácter burgués de los movimientos reformistas, Brezhnev creía que el socialismo estaba a la orden del día en el mundo capitalista, y que la influencia política, el peso militar y la ayuda económica de la URSS facilitarían este tránsito. </div>
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En la Unión Soviética seguían funcionando una gran cantidad de mecanismos socialistas, seguía habiendo comunistas que motivaban y movilizaban a los trabajadores en la producción. El desmantelamiento de las estructuras y los valores socialistas no se hizo más que lentamente. La Unión Soviética conoció una época de relativa estabilidad económica y de constante desarrollo. </div>
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Al explotar algunas de las superioridades del sistema económico socialista, Brezhnev hizo gigantescos esfuerzos en el terreno militar, dándole a la URSS la paridad con la superpotencia norteamericana. </div>
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Nacida del proceso de degeneración de un partido comunista, la nueva burguesía soviética no tenía un estilo de análisis materialista. Y lo que es peor, tenía la arrogancia propia de las clases de nuevos ricos. </div>
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Brezhnev hizo un análisis idealista de todos los fenómenos que acabamos de enumerar, y en base a este análisis construyó sus sueños de hegemonía y de imperio «<i>socialista</i>» bajo dirección soviética. </div>
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En realidad, el hegemonismo soviético se movía desde el principio sobre arenas movedizas. Las fuerzas reformistas, putschistas y aventureras por las que apostaba en el tercer mundo y en los países capitalistas, no podían asegurarle sólidas victorias, ni le aseguraban tampoco la fidelidad de los eventuales vencedores. La situación política e ideológica se pudría a ojos vista en el campo socialista bajo control soviético. La pérdida de la adhesión de las masas a los objetivos del PCUS también hacía prever un futuro complicado. La Unión Soviética era una superpotencia, pero también un coloso con los pies de barro. Podía adoptar una política agresiva y aventurera en algunas regiones particulares. Pero la tesis de que constituía la «<i>superpotencia más peligrosa</i>», con un «<i>régimen socialfascista de tipo hitleriano</i>» siempre fue una afirmación idealista, que una observación materialista de todos los factores en juego no podía sostener de modo alguno. </div>
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<b>La distensión</b></div>
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La búsqueda de la distensión con el mundo capitalista, defendida por Brezhnev, fue la continuación de la línea de coexistencia pacífica que Jruschov anunció como «<i>la línea general de la política exterior de la Unión Soviética</i>». Se basaba en cuatro errores: una grave subestimación de las posibilidades del imperialismo; la renuncia a la lucha de clases y a la dictadura del proletariado como armas necesarias para la defensa del sistema socialista; la negación de la revolución socialista en los países capitalistas, y la negación de la revolución nacional-democrática en los países dependientes. </div>
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Brezhnev repite que el imperialismo se sigue debilitando. «<i>Hemos visto cómo se exacerbaba la rivalidad entre los países imperialistas</i>». «<i>La crisis política e ideológica de la sociedad burguesa se ha agravado</i>» (pág. 38-39). </div>
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Para Brezhnev, el fundamento principal de la coexistencia pacífica es la fuerza militar soviética. «<i>El paso de la guerra fría a la distensión estaba ligado, ante todo, a la modificación de la correlación de fuerzas en la arena mundial</i>» (pág. 22). Al negar la lucha de clases y la dictadura del proletariado en la URSS, se obsesionaba con la confrontación militar entre ambos sistemas sociales y no alcanzaba a ver el alcance estratégico que conllevaba esta línea política seguida por el mundo imperialista: la infiltración y la subversión política, el apoyo a las tendencias revisionistas en el seno de los partidos comunistas en el poder. </div>
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Así, Brezhnev considera la firma del tratado de 1970 entre la URSS y la RFA como una victoria estratégica que implica, por parte del imperialismo, «<i>la renuncia a poner en cuestión las fronteras existentes en Europa</i>» (pág. 24). En Alemania Occidental, no hay más que «<i>fuerzas derechistas que siguen ancladas en posiciones revanchistas</i>» (pág. 26). Brezhnev no ve más que el espíritu de revancha abierto, primitivo, militarista, y no llega a ver el peligro del revanchismo disimulado, inteligente, socialdemócrata. El SPD alemán jamás negó por otra parte que su política de distensión tenía por objetivo crear las condiciones para la reunificación alemana. </div>
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Del mismo modo, Brezhnev saluda los lazos económicos, científicos y técnicos, así como los intercambios culturales con Occidente, y concluye: «<i>Todo esto, camaradas, es la materialización de la distensión</i>» (pág. 30). No comprende que el imperialismo emplea sistemáticamente los lazos económicos, científicos, técnicos y culturales para influenciar e infiltrar los medios dirigentes de los países socialistas. </div>
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<b>La degeneración creciente del partido</b></div>
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En realidad, la progresiva degeneración política e ideológica del Partido Comunista tiene consecuencias sobre el conjunto de la situación en la URSS. Pero como principal inspirador de esta degeneración, Brezhnev es incapaz de detectar este fenómeno y comprender su alcance estratégico. Sigue pregonando la «<i>unidad monolítica de las filas del Partido, el apoyo entero e unánime a la línea general del partido</i>» (pág. 89). Repite frases vacías de contenido, machacándolas congreso tras congreso. «<i>Las teorías escolásticas no hacen más que poner trabas a nuestro avance</i>» (pág. 99). «<i>La iniciación de las masas en el marxismo-leninismo es una particularidad importante de la evolución de la conciencia social en la etapa contemporánea</i>». ¿Pero en qué consiste este marxismo-leninismo no escolástico? «<i>El objetivo esencial de toda nuestra red de escuelas del Partido es el de hacer estudiar a fondo las decisiones del XXV congreso del Partido</i>» (pág. 101).</div>
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Al igual que en el XXIV congreso, los innegables fenómenos ligados a la aparición de clases sociales antagónicas en la URSS se abordan en un lenguaje moralizante que ningún político cristiano reaccionario recusaría en Occidente. Brezhnev amonesta a la «<i>gente que conoce nuestra política y nuestros principios, pero no siempre los respeta en la práctica</i>». Denuncia «<i>el divorcio entre las palabras y los hechos</i>». «<i>Corremos el riesgo de volver a manifestaciones propias de la mentalidad de los filisteos pequeño-burgueses</i>» (pág. 106).</div>
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Brezhnev critica que «<i>la codicia, la ambición por poseer, la delincuencia, el burocratismo y la indiferencia hacia el hombre son rasgos contrarios a la naturaleza misma de nuestra sociedad</i>» (pág. 106). Estas palabras han sido pronunciadas por decenas de políticos burgueses. A las relaciones sociales burguesas que se restablecen en la URSS se corresponden tácticas y análisis ideológicos característicos de todas las sociedades capitalistas. </div>
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Los tecnócratas, sobre los que un «<i>marxismo-leninismo</i>» fosilizado ya no tiene influencia alguna, eran seducidos por las concepciones políticas «<i>científicas</i>», «<i>neutrales</i>» y «<i>humanistas</i>» de Occidente. Su peso en el PCUS crecía constantemente. Brezhnev revela que «<i>la proporción de miembros del Partido provenientes de la rama de los especialistas ha aumentado de manera sustancial. Actualmente, un especialista de cada cuatro o cinco es comunista</i>» (pág. 86). El «<i>99% de los secretarios de los comités de territorio o región del Partido (…), de los secretarios de los comités de ciudad, distrito y barrio tienen una formación superior</i>» (pág. 96). </div>
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Los burócratas que ocupaban puestos de responsabilidad se volvieron casi inamovibles. Brezhnev dice: «<i>La diligencia y la atención hacia los cuadros son la norma en nuestro partido. Se acabaron los tiempos de los desplazamientos injustificados y las remodelaciones demasiado frecuentes de los cuadros permanentes</i>» (pág. 96). El brezhnevismo supone una tranquilidad segura para la capa aburguesada. Aquí también, la política de Brezhnev es completamente opuesta a la de Stalin: Stalin se mostraba excesivamente exigente hacia los cuadros, los que cometían errores eran cesados, cuando no eran encarcelados o liquidados, y otras personas muy jóvenes, formadas en el más puro espíritu bolchevique, eran promovidas a cargos de alta responsabilidad. Adepto de Jruschov, Zhores Medvedev dice al respecto: «<i>En tiempos de Stalin, los altos dirigentes del partido se sentían más amenazados por los órganos de seguridad que por los simples ciudadanos</i>» (11). </div>
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<b>Tranquilidad y estabilidad para los mandatarios</b></div>
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Un furibundo antiestalinista como Medvedev se ve obligado a reconocer que fue bajo Brezhnev cuando se separó de los trabajadores una nueva capa social aburguesada. He aquí lo que escribe: «<i>Brezhnev no era un verdadero jefe en 1964, sino el representante de la burocracia, que buscaba vivir de manera tranquila y segura, mientras aumentaba sus privilegios. Sus electores no provenían más que de la élite burocrática. Respecto a ello, Brezhnev también cambió el sistema, ya que fomentó más que nadie las condiciones para el florecimiento de una verdadera élite privilegiada, una verdadera nomenklatura</i>» (12). «<i>Cuando se veía obligado a realizar cambios en el Politburó, Brezhnev ofrecía a los que eran destituidos puestos elevados en la nomenklatura, lo que les permitía seguir con su estilo de vida confortable. Daba un máximo de seguridad a los dirigentes del partido en materia de empleo, mientras que los oficiales del Obkom y del Estado eran asimilados como funcionarios, y no como políticos electos, responsables ante su circunscripción</i>» (13). </div>
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<b>La corrupción tranquila</b></div>
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Asegurada la tranquilidad y la estabilidad para la élite política y económica, sus miembros no podrían conformarse con sus ingresos legales. «<i>La estabilidad de la élite tuvo otro efecto negativo. La corrupción oficial no dejó de desarrollarse en todos los niveles. La disciplina del partido bajó, el nepotismo se convirtió en un fenómeno habitual y el prestigio ideológico y administrativo del partido se vio mermado</i>» (14). «<i>La gran corrupción de los burócratas soviéticos que estaban mejor colocados se había convertido en una forma de “enfermedad profesional”. No se respetaba la distinción entre propiedad pública y propiedad privada</i>» (15). </div>
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Russakov, secretario de la región de Kuibichev, estaba implicado en la venta irregular de coches Zhi-gouli y Lada hechos en la principal fábrica soviética de Fiat, situada en la región. </div>
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La hija de Brezhnev, Gallina Churbanova, que estaba casada con el general Yuti Churbanov, viceministro de asuntos internos, participaba en el contrabando de diamantes y en la especulación de divisas, al igual que el hijo de Brezhnev, Yuri (¡cooptado en 1981 al Comité Central!). En el apartamento de uno de los miembros de esta banda, Anatoli Kolevatov, la policía incautó 200 000 dólares, así como diamantes estimados en un valor de un millón de dólares. </div>
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El general Cheliokov, un viejo amigo de Brezhnev, ocupó el puesto de ministro de asuntos internos. Entre 1970 y 1982, se produjo una serie de aumentos en la fabricación de productos de lujo como oro, plata, joyas, caviar y pieles. Cheliokov tenía por costumbre comprar grandes cantidades de estos productos, antes del súbito aumento de sus precios (16). Había redes que exportaban clandestinamente algunos artículos caros, como iconos, pieles, caviar, vodka y que importaban clandestinamente cadenas hi-fi, pantalones vaqueros y ropa occidental. Entre 1969 y 1979, cientos de personas, entre ellas el ministro y el viceministro de pesca, estuvieron implicados en el tráfico de caviar. Se enlataba de forma secreta caviar negro en conservas de 3 kilos que portaban la etiqueta de «<i>arenques</i>». Se vendían en la URSS y en el extranjero, y los defraudadores se embolsaban la diferencia entre el precio del arenque y del caviar (17).</div>
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Hacia finales de los años 70, Victor Grishin y Grigori Romanov, dos de los miembros más jóvenes del Buró Político, vivían en la opulencia y la corrupción. Para la boda de su hija, Romanov hizo traer el servicio de mesa de Caterina II la Grande, que se componía de cientos de piezas de un valor incalculable. En pleno estado de embriaguez, los invitados rompieron buena parte de los vasos imperiales (pág. 14). </div>
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La corrupción de las mentes también se manifestaba en el ámbito político. Brezhnev jugó un papel marginal durante la guerra antifascista. Pero 23 años después de la guerra, en 1968, se hizo atribuir la medalla de oro de la Orden de Lenin, la medalla militar más importante. Durante los años 70, se atribuyó hasta cuatro veces la medalla de oro de héroe de guerra. Saltándose tres gradaciones, se convirtió en mariscal. Después se concedió a sí mismo la Orden de la Victoria, condecoración especial que, al final de la guerra, recibieron excepcionalmente algunos célebres mariscales que habían dirigido las mayores batallas durante los cuatro años de guerra. Entre ellos, Zhukov, que había organizado la defensa de Leningrado y Moscú, y había dirigido, junto con otros generales, la batalla de Stalingrado y la ofensiva sobre Berlín. A su muerte, Zhukov poseía 27 medallas y condecoraciones; en el momento de su muerte, Brezhnev tenía… ¡270! (18)</div>
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<span style="font-size: large;">El XXVI congreso: huida hacia adelante en dirección al derrumbe</span></div>
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El XXVI congreso es el de un Brezhnev decadente que se lanza hacia aventuras de lo más delirante, en un momento en el que se están rompiendo las bases de su política hegemonista. (19)</div>
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<b>Todo va muy bien, todo va muy mal</b></div>
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En su informe, encontramos la misma fraseología que los tres anteriores congresos. </div>
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La situación del campo progresista no podría ser mejor. «<i>La potencia, la actividad y la autoridad de la URSS se han acrecentado</i>» (pág. 4). «<i>La unidad monolítica del PCUS</i>» está siempre asegurada sin fisuras (pág. 132). «<i>En mi opinión, se puede suponer que, en cuanto a sus rasgos esenciales y fundamentales, la estructura sin clases de la sociedad se formará dentro del marco histórico del socialismo, que ha llegado a su madurez</i>» (pág. 102). </div>
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La amistad y la cooperación entre los países de la comunidad socialista se desarrollan con vigor, hasta el punto de ser mencionadas en las constituciones de estos países. (pág. 9). </div>
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En el tercer mundo también, sigue progresando la causa. «<i>Los Estados de orientación socialista (…) se han vuelto más numerosos</i>». Brezhnev menciona Angola, Etiopía, Mozambique, Afganistán y la República Democrática y Popular de Yemen. </div>
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«<i>El movimiento comunista ha seguido creciendo, reforzando su influencia sobre las masas</i>». Y Brezhnev no se olvida de mencionar su «<i>irresistible fuerza de atracción</i>» (pág. 28). </div>
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Como siempre, la situación del imperialismo no podría ser más crítica. «<i>Se ha restringido la esfera de dominación imperialista en el mundo. Las contradicciones internas en los países capitalistas, así como la rivalidad entre ellos, se han agravado</i>» (pág. 4-5). </div>
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<b>El hegemonismo se convierte en aventurerismo militar</b></div>
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Brezhnev practica la huida hacia adelante en su política hegemonista, apoyándose cada vez más exclusivamente en la fuerza militar, en un momento en que la base política de este hegemonismo está derrumbándose, y su base económica muestra signos evidentes de una cercana crisis. </div>
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<b>En la comunidad socialista</b></div>
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El régimen socialista polaco fue prácticamente liquidado por la degeneración, la corrupción y la incompetencia de la camarilla de Giereck y por la presión de un movimiento de masas reaccionario, dirigido por Solidarnosc y la Iglesia. Existen tendencias parecidas en los demás países del Este. No obstante, Brezhnev subraya como «<i>tarea prioritaria la integración socialista</i>» (pág. 11). Y en esta integración, el aspecto militar, es decir el control militar de la Unión Soviética sobre los países socialistas del Este, adquiere un papel preponderante. «<i>La organización de las fuerzas armadas unificadas se ha desarrollado coordinadamente. (…) La alianza defensiva política y militar de los países socialistas dispone de todo lo necesario para defender de manera infalible las conquistas socialistas de los pueblos</i>» (pág. 10).</div>
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<b>La paridad militar</b></div>
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Jruschov refutó en su día la tesis según la cual «<i>el imperialismo es la guerra</i>». También negó los tres factores esenciales que permiten contrarrestar la política de guerra del imperialismo: el desarrollo del movimiento revolucionario nacional-democrático de las masas oprimidas del tercer mundo, el reforzamiento del movimiento obrero y democrático sobre una base anticapitalista y revolucionaria en los países capitalistas, y la consolidación de la dictadura del proletariado y de la democracia socialista en los países socialistas, así como el crecimiento sostenido de sus economías. </div>
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Siguiendo la misma orientación derechista, Brezhnev apuesta de forma casi exclusiva por el crecimiento de las fuerzas armadas soviéticas para mantener la paz. «<i>El equilibrio militar y estratégico que se ha instaurado entre la URSS y Estados Unidos, entre la Organización del Pacto de Varsovia y la OTAN, contribuye objetivamente al mantenimiento de la paz en nuestra planeta</i>» (pág. 41). Negando la dictadura del proletariado y la revolución, Brezhnev se adentra de hecho por una vía militarista y aventurera, puesto que la «<i>paridad militar y nuclear</i>» con el complejo militar-industrial occidental es una salida inviable y nefasta para un país socialista. Brezhnev se ve reducido a lanzar amenazas del todo contraproducentes hacia los países europeos. Declara: «<i>una guerra nuclear «limitada» a Europa significaría desde el principio la destrucción segura de la civilización europea</i>» (pág. 38). </div>
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<b>El ejército soviético en el tercer mundo </b></div>
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Pero es en el tercer mundo donde se exhibe más abiertamente su aventurerismo militar. Desde Jruschov, el PCUS ya no tiene confianza alguna en las masas populares de Asia, África y América Latina. Se muestra abiertamente hostil a un trabajo revolucionario a largo plazo dirigido a crear las bases políticas para la lucha armada y la insurrección popular contra la dominación imperialista. En este marco político, el discurso ultra-izquierdista sobre el internacionalismo proletario que emplea Brezhnev en algunas ocasiones, no es más que una cobertura para una política de injerencia, control y hegemonía. Allí donde el imperialismo agrede a un pueblo, la URSS enviará sus soldados. Allí donde el imperialismo exporta la contrarrevolución, el ejército soviético estará listo para defender la revolución. Es lo que Brezhnev declara públicamente, cayendo en un aventurerismo del todo ajeno a los principios revolucionarios marxistas-leninistas. He aquí las palabras de Brezhnev: «<i>Cada vez que haga falta ayudar a las víctimas de una agresión, el soldado soviético aparece ante el mundo como un patriota desinteresado y valiente, como un internacionalista dispuesto a superar cualquier dificultad</i>» (pág. 127). «<i>Cuando nos lo piden, ayudamos a los Estados liberados a reforzar su capacidad de defensa. Fue el caso en Angola y en Etiopía. Se ha intentado aplastar las revoluciones populares en esos países. Estamos en contra de la exportación de la revolución, pero tampoco podemos aceptar la exportación de la contrarrevolución</i>» (pág 22). </div>
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<b>La lucha contra la carrera armamentística como eje</b></div>
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Que este aventurerismo de «<i>izquierda</i>» se desarrolle sobre una base política claramente derechista, que niega el papel fundamental de los movimientos populares revolucionarios para la construcción del socialismo en el mundo, se ve reflejada en esta tesis fundamental del brezhnevismo: «<i>la lucha por la reducción de la amenaza de guerra, por ponerle freno a la carrera armamentística, constituye el eje de la política exterior de nuestro partido</i>» (pág. 48). </div>
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Jruschov había empezado a afirmar que la coexistencia pacífica era la línea general de la política exterior de la URSS. Brezhnev apostó por la paridad militar y nuclear entre la URSS y los Estados Unidos. Como el peso de tal política era insoportable para la URSS, Brezhnev tenía que hacer de la lucha contra la carrera armamentística la «<i>línea general</i>» de su política exterior. Pero al mismo tiempo, esperaba utilizar la cuestión de la amenaza nuclear para arrastrar a las masas de los países imperialistas en la lucha contra sus burguesías; la relativa parálisis de estas últimas permitiría entonces llevar a buen fin las aventuras militares de la URSS en el tercer mundo. Pero en vista de la debilidad económica y política de la URSS, esta política contradictoria estaba, en los hechos, avocada al fracaso. </div>
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La «<i>lucha contra la carrera armamentística como eje de la política exterior</i>» debe compararse con la correcta tesis que formuló el PCCh durante el gran debate con Jruschov. «<i>En nuestra opinión, la línea general de la política exterior de los países socialistas debe tener por contenido lo siguiente: desarrollar, sobre la base del internacionalismo proletario, las relaciones de amistad, ayuda y cooperación entre los países del campo socialista; luchar por la coexistencia pacífica entre países con sistemas sociales diferentes, sobre la base de los cinco principios, y luchar contra la política de agresión y guerra imperialista; apoyar la lucha revolucionaria de todos los pueblos y naciones oprimidos. Estos tres aspectos están ligados los unos a los otros, de manera indisoluble, y ninguno de ellos puede ser omitido</i>». (20). </div>
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<b>Presagios de un derrumbamiento cercano</b></div>
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El informe al XXVI congreso contiene una orientación del todo nueva en el pensamiento de Brezhnev. Por primera vez, las numerosas afirmaciones sobre progresos continuos e irresistibles del socialismo son ahora contrarrestadas por la difusa conciencia de un futuro derrumbe político y económico: «<i>Hubo bastantes dificultades, tanto en el desarrollo económico del país como en la situación internacional</i>» (pág. 5). </div>
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<b>Se anuncia la crisis en el Este</b></div>
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En Polonia, «<i>las bases del Estado socialista están siendo amenazadas</i>». «<i>No dejaremos que se atente contra la Polonia socialista, no abandonaremos a su suerte a un país hermano</i>» (pág. 16).</div>
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En realidad, las bases del socialismo en Polonia habrían sido completamente desmanteladas sin la intervención del ejército de Jaruzelski. Estaba claro que Polonia se encontraba prácticamente en el tramo final del largo proceso de degeneración iniciado con Jruschov, y que los demás países del Este se habían adentrado en la misma vía. Sin embargo, en un momento en que sería obligado un cambio radical de estrategia política en los países socialistas del Este, en el que por tanto deberían haberse cuestionado los fundamentos de la política de dominación soviética, Brezhnev se lanza a una aventura hegemonista en Afganistán. En lugar de un cambio radical de estrategia, Brezhnev recoge en su «<i>análisis</i>» del caso polaco las generalidades que ya había empleado diez años antes para hablar de la misma Polonia y de Checoslovaquia. Para salvar al socialismo en Polonia, hace falta, dice, reafirmar el papel dirigente del partido, escuchar atentamente a las masas, luchar contra el burocratismo y el voluntarismo, desarrollar la democracia socialista, poner en marcha una política realista en las relaciones económicas exteriores (pág. 17). Incluso cuando el proceso de degeneración prácticamente ha llegado a término en Polonia, Brezhnev aún no tiene nada interesante que decir respecto de la degeneración revisionista de un país socialista. Su análisis es nulo y los remedios que propone son más de lo mismo. </div>
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Aparentemente cansado y superado por los acontecimientos, el anciano concluye con una fórmula que no guarda relación con lo que acaba de decir. «<i>Hubo momentos difíciles y momentos de crisis. Pero los comunistas siempre hicieron frente con valor a los ataques del adversario, y triunfaron. Siempre fue así, y siempre lo será</i>» (pág. 17). Así es como se hablaba en la URSS en los tiempos de Stalin. Pero en aquel momento, el Partido estaba dirigido por verdaderos bolcheviques. </div>
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<b>Mecanismos económicos en decadencia</b></div>
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En el terreno económico también, la futura crisis de la sociedad soviética se vislumbra en el informe de Brezhnev. Es la primera vez que subraya en un congreso la utilidad de «<i>utilizar la experiencia de países hermanos</i>» (pág. 11). ¡Las cosas tienen que ir muy mal en la URSS para afirmar tales palabras! Y Brezhnev menciona por ejemplo las cooperativas y empresas agrícolas en Hungría, la racionalización de la producción, la economía de energía y materias primas en la RDA, el sistema de seguridad social de Checoslovaquia, la cooperación agro-industrial en Bulgaria…</div>
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Brezhnev lleva subrayando desde hace diez años la necesidad de ciertos cambios cuantitativos en las estructuras y mecanismos de la economía. En un tono laxo, no hace más que repetirlo sin hacer el menor análisis de los fracasos del pasado. Así, subraya la necesidad de un «<i>paso a un desarrollo esencialmente intensivo</i>» donde la palabra clave es «<i>eficacia</i>». ¿Pero por qué no llegamos a pasar de un desarrollo extensivo a una fase intensiva? He aquí lo que descubrimos: «<i>Aún no hemos superado totalmente la fuerza de la inercia y de los hábitos adquiridos en un periodo en el que se le daba mayor prioridad a los aspectos más cuantitativos</i>» (pág. 69). </div>
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Al igual que en los informes precedentes, Brezhnev constata que los logros de la ciencia son introducidos en la producción con una «<i>lentitud intolerable</i>». «<i>El sector decisivo y más preocupante hoy es la implantación de los descubrimientos científicos y de las invenciones</i>» (pág. 81). </div>
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Brezhnev retoma los ejemplos ya conocidos desde hace tiempo de desorganización y negligencia. El 25% de la producción de laminados de metales ferrosos se convierte en deshechos o en productos defectuosos (pág. 74). Las pérdidas de legumbres y frutas son considerables, debido a los fallos en el transporte, el almacenamiento y el tratamiento (pág. 88). </div>
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El sector del gran consumo sigue desatendido, aunque han machado durante dos planes quinquenales con la cuestión de «<i>la satisfacción de las necesidades cotidianas del hombre</i>» (21). Brezhnev constata: «<i>Año tras año, no se cumple con los planes de entrega de numerosos artículos de consumo, especialmente tejidos, confecciones, zapatos de cuero, muebles y televisores. Los progresos son insuficientes en lo que respecta a la calidad, el acabado y el surtido</i>» (pág. 91). Tomamos decisiones, pero aparentemente no somos capaces de planificar el desarrollo económico de manera consecuente. Brezhnev observa los «<i>retrasos en la base científica y en el estudio de proyectos de industrias ligeras, alimentarias y farmacéuticas, la construcción de máquinas agrícolas</i>». Después, hace una observación muy significativa: «<i>podemos contar con la ayuda de las ramas que disponen de una base de investigación científica particularmente fuerte, como es el caso de la industria de defensa</i>» (pág. 83). Es la primera vez desde 1966 que vemos a Brezhnev decir algo sobre el sector militar… En todos sus informes, cuando abordaba el tema económico, Brezhnev lograba, mediante distintas piruetas, que se discutiera las orientaciones del desarrollo sin que se hable jamás del 10-14% del Producto Nacional Bruto que se invierte en armamento militar. He aquí, sin duda alguna, uno de los motivos principales de las debilidades económicas de la URSS. Esta idea le es incluso familiar a Brezhnev… cuando analiza los problemas de la otra superpotencia. «<i>La militarización de los Estados Unidos –su gasto militar alcanza los 150 billones al año– debilita la posición económica norteamericana: su parte en las exportaciones mundiales ha disminuido un 20%</i>» (pág. 36).</div>
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Por supuesto, nos gustaría saber cuáles son los efectos negativos, mucho más consecuentes, de tal esfuerzo militar sobre la economía soviética. </div>
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Brezhnev confiesa que la planificación, uno de los fundamentos de la economía socialista, es cada vez más deficiente. «<i>El partido siempre consideró que el plan es una ley. Esta verdad manifiesta tiende a ser olvidada. Cada vez es más extendida la revisión de los planes, en el sentido de su disminución. Esta práctica desorganiza la economía, corrompe a los cuadros, les incita a nos asumir sus responsabilidades</i>» (pág. 95). No obstante, la conclusión que sacará de ello será, infaliblemente, la de ir en dirección hacia un desmantelamiento más acelerado de la planificación. Según él, hace falta «<i>una extensión de la autonomía de las cooperativas y empresas, de los derechos y responsabilidades de los dirigentes económicos</i>» (pág. 96).</div>
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Pareciera como si Brezhnev constatase que se están derrumbando trozos enteros del edificio económico soviético, sin que sea capaz de hallar las causas de ello, ni menos aún el cómo encontrarle remedio. «<i>Ha habido grandes decepciones en la planificación y la gestión, una falta de exigencia por parte de ciertos organismos del partido y de los responsables económicos, trasgresiones de la disciplina y manifestaciones de negligencia</i>» (pág. 69). </div>
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Cabe apuntar que los economistas del equipo Gorbachov, Aganbegyan y Bogomolov, hicieron las mismas críticas y observaciones. Pero siempre las presentaron como una «<i>denuncia intransigente del periodo de estancamiento</i>» (brezhneviano). Y ante estas viejas críticas siempre darán nuevas soluciones: medidas para pasar a la restauración integral del capitalismo. </div>
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<b><span style="font-size: large;">Notas:</span></b></div>
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(1) Todas las citas: XXIII Congreso del PCUS, ed. Agencia Novosti, 1966.</div>
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(2) Siegfried Müller, Los nuevos mercenarios, ed. France Empire, Paris, 1965, pág.100-101.</div>
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(3) Polémica acerca de la línea general del Movimiento Comunista Internacional, ed. en lenguas extranjeras, Beijing, 1965, pág.441, 443-444.</div>
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(4) Todas las citas: XXIV Congreso del PCUS, ed. Agencia Novosti, 1971</div>
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(5) Zhores Medvedev: Andropov en el poder, Flammarion, 1983, pág.192. </div>
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(6) Ibidem, pág. 189.</div>
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(7) Todas las citas: Informe de actividades del Comité Central, XXV Congreso del PCUS, Moscú, 1976, ed. Agencia Novosti.</div>
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(8) Polémica acerca de la línea general del Movimiento Comunista Internacional, ed. en lenguas extranjeras, Beijing, 1965, pág. 288; 289-290.</div>
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(9) Polémica acerca de la línea general, pág. 220. </div>
<div style="text-align: justify;">
(10) Ibídem, pág. 25-26</div>
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(11) Zhores Medvedev, op.cit. pág.7 </div>
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(12) Ibídem, pág. 226-227 </div>
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(13) Ibídem, pág. 105 </div>
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(14) Ibídem, pág. 107</div>
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(15) Ibídem, pág. 110 </div>
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(16) Ibídem, pág. 141 </div>
<div style="text-align: justify;">
(17) Ibídem, pág.162 </div>
<div style="text-align: justify;">
(18) Ibídem, pág.120-123</div>
<div style="text-align: justify;">
(19) Todas las citas: Informe de actividades al XXVI Congreso del PCUS; ed. Agencia Novosti, Moscú, 1981.</div>
<div style="text-align: justify;">
(20) Polémica acerca de la línea general, pág.34.</div>
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(21) Informe al XXV Congreso, pág.74</div>
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<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Usuario/My%20Documents/Downloads/Los%20a%C3%B1os%20Brezhnev.doc#_ftnref1">[1]</a> Nota del traductor: «<i>Todo va muy bien, señora marquesa</i>», título de una canción de 1935 del compositor de jazz francés Ray Ventura, que se convirtió en una expresión proverbial para designar una actitud de cegamiento ante una situación desesperada.</div>
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<div id="ftn1">
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Pravda (Estado español)http://www.blogger.com/profile/04305795626911901821noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-2367155831842289462013-06-24T22:20:00.004+02:002013-06-24T22:20:49.534+02:00El Gobierno saudí recluta a condenados a muerte para combatir en Siria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://image.almanar.com.lb/spanish/edimg/2013/outside/KSA/ryad_recrutement.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="184" src="http://image.almanar.com.lb/spanish/edimg/2013/outside/KSA/ryad_recrutement.jpg" width="320" /></a></div>
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Un documento del Ministerio del Interior saudí filtrado a los medios ofrece una amnistía a presos condenados a muerte a cambio de que vayan a combatir a Siria.</div>
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Según este documento, las autoridades saudíes han propuesto a los condenados a muerte una amnistía y sumas de dinero para sus familias con el fin de reforzar la posición de los grupos armados en Siria.</div>
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El documento ha sido publicado en sitios de Internet y en periódicos árabes y extranjeros.</div>
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Él lleva la firma de la Oficina de Inteligencia del Ministerio del Interior e incluye los nombres y nacionalidades de los condenados por crímenes de asesinato y tráfico de drogas.</div>
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<i>/AlManar</i></div>
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Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-28562100187351303362013-06-23T19:30:00.001+02:002013-06-23T19:30:58.489+02:00El Estadio Chile, rebautizado Víctor Jara, de centro de tortura a refugio para el crudo invierno chileno.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://lamanchaobrera.es/wp-content/uploads/2013/06/estadio-chile.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://lamanchaobrera.es/wp-content/uploads/2013/06/estadio-chile.jpg" width="320" /></a></div>
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Unos días después del sangriento golpe militar de Chile en 1973, el popular compositor y director de teatro Víctor Jara fue arrastrado al sótano de un complejo deportivo bajo techo que se había convertido en un centro de detención y tortura.</div>
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El nuevo gobierno consideraba un enemigo a Jara, miembro del Partido Comunista. Muchas personas creen que hubiera sido una poderosa voz contra la dictadura del general Augusto Pinochet.</div>
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<br /></div>
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Pero la vida de Jara se truncó al interior de los muros de hormigón de un vestuario ahora protegido detrás de una puerta de color rojo intenso. Agentes de Pinochet lo golpearon en la cabeza y le dispararon 44 balas.</div>
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<br /></div>
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Cuatro décadas más tarde, ocho exoficiales del ejército fueron acusados del asesinato de Jara. Y el tristemente célebre Estadio Chile, ahora rebautizado como Estadio Víctor Jara, se ha convertido en el mayor refugio del país que da vivienda a cerca de 500 personas por la noche durante el crudo invierno chileno.</div>
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<a name='more'></a><br /></div>
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“Para mí, es un milagro estar aquí donde están dando cobijo y alimento a todo el mundo y donde mataron a Víctor Jara”, dijo Ana Luisa Villarroel, de 78 años, que vivió la dictadura.</div>
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<br /></div>
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Un censo de las personas sin hogar reveló que 12.225 personas vivían en la calle el año pasado. El número de indigentes que ha muerto en la calle a causa del frío se redujo de 150 en 2010 a 28 el año pasado.</div>
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<i>/FutbolRebelde</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-88238688902018913472013-06-21T00:50:00.000+02:002013-06-21T00:50:02.398+02:00 [Opinión] CARTA COL•LECTIVA DE BAIXA AL PCPC I ALS JCPC<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
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<span style="text-align: justify;">Companys i companyes,</span></div>
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Nosaltres, militants i ex militants dels CJC/Joves Comunistes del Poble Català i del Partit Comunista del Poble de Catalunya, volem a través d’aquest comunicat públic manifestar el següent: </div>
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Primer-. Denunciem l’existència d’una fracció organitzada –encapçalada per destacats dirigents d’Astúries- dins del PCPE i els CJC que ha pres el control absolut d’aquesta última organització i que va camí d’imposar totalment els seus mètodes també al PCPE. El treball d’aquesta fracció i el seu cada cop major grau d’influència i de control directe dels òrgans del PCPE i els CJC és en gran mesura el causant dels punts que exposarem a continuació.</div>
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<br /></div>
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Segon-. Denunciem l’existència des de fa més d’un any i mig d’un intent deliberat i reiterat de liquidar el PCPC per part d’alguns dirigents dels CJC/JCPC. Els dirigents que han encapçalat aquest procés de liquidació del Partit són els fins recentment dos membres del CC dels CJC a Catalunya –Albert Camarassa i Ramón Fernández-, amb el suport d’altres membres del Comitè Nacional dels JCPC, particularment d’aquells que han sigut escollits darrerament membres d’aquest CC al 8 Congrés de CJC. Aquest procés de destrucció del PCPC a pesar d’haver sigut desplegat sobre el terreny pel esmenats membres dels JCPC, ha sigut sempre organitzat i desenvolupat sota la direcció del CE dels CJC i en contacte amb la fracció asturiana. </div>
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<br /></div>
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Per què parlem d’intent de liquidació del PCPC? L’objectiu declarat del grup fraccionalista dels CJC ha sigut destruir el protocol de relacions que existeix entre el PCPE i el PCPC des de la seva fundació. Aquest protocol és el que garanteix el caràcter nacional i independent del Partit Comunista a Catalunya des de la mateixa fundació del PSUC de Joan Comorera l’any 36. Aquest caràcter nacional i independent, ha sigut el model de referència dels i les comunistes de Catalunya, tant del PSUC, del PCC, com del PCPC, no existint en aquest últim partit cap tipus de debat ni conflicte sobre la qüestió en tots els seus anys d’existència. L’objectiu dels liquidacionistes ha sigut el d’acabar amb el PCPC i convertir-lo en una secció més del PCPE, acabant amb tota la tradició organitzativa del moviment comunista del nostre país. Evidentment, el plantejament d’un canvi en el model de relacions entre el PCPC i el PCPE plantejat a títol individual no constitueix en sí mateix cap tipus d’activitat fraccionalista ni atac cap al propi Partit, però no ha sigut aquesta la manera de treballar dels dirigents de CJC. El CE dels CJC ha treballat durant tots aquests mesos de manera encoberta en dos sentits. En primer terme, ha anat preparant internament el terreny per una posició favorable de tots els seus militants a la liquidació del PCPC. El debat sobre la independència del Partit a Catalunya va esser portat a les bases de manera inorgànica i informal, introduint en aquestes una preocupació poc habitual com és aquesta en un jove militant comunista. A més a més, aquest debat no només va esser traslladat de manera inorgànica als militants de Catalunya, sinó que va ser estès arreu de l’Estat per tal d’anar creant un clima d’hostilitat cap al PCPC per part de molts militants de CJC. Paral·lelament, el CE dels CJC va començar a desplegar una elaboració teòrica per forçar un canvi de model i l’absorció del PCPC per part del PCPE. Tot això es produeix després de la celebració de la III Conferència Nacional dels JCPC, on s’havia intentat normalitzar el model de relacions dels JCPC amb els CJC adequant-lo al del PCPC-PCPE per part de la direcció sortint. Després del fracàs d’aquest intent –incloent-hi elements com coaccions al PCPC per part del PCPE; una carta la nit anterior a la Conferència de Juan Nogueira, secretari general dels CJC, als militants de JCPC demanant el vot per les postures del CC; així com l’enviament d’un delegat, més enllà dels que ja tenia de “manera natural” el CC, que va intervenir constantment com si fos un militant més per condicionar tot l’esdeveniment- el CC dels CJC va comprometre’s a abordar la qüestió de manera àmplia i col·lectiva en el transcurs de temps restant fins al 8 Congrés dels CJC després d’aconseguir modificar a la Conferència la postura que durant els debats anteriors havia sigut la majoritària entre els i les militants. En comptes d’això, el CC dels CJC va començar a treballar de manera velada en l’elaboració d’un document anomenat “Un Estado, un Partido” que pretenia ser incorporat com a annex –no discutible ni votable- dels documents congressuals. Només la vigilància revolucionària per part d’alguns militants dels JCPC i del PCPC va poder descobrir i aturar aquest document, que finalment va esser retirat per obligació del PCPE davant la possibilitat de ruptura amb el PCPC. En segon terme, per part dels dirigents dels JCPC, va començar una campanya de calúmnia i desprestigi absolut del PCPC i dels seus dirigents i militants. Durant tot aquests temps els atacs per part dels elements fraccionalistes contra el PCPC i els seus membres no han parat. Tant en les reunions com fora d’aquestes la tònica habitual ha sigut l’insult constant i la crítica fàcil, generant-se també a Catalunya un ambient absolutament hostil per part dels militants de la joventut contra el seu propi partit, arribant alguns d’ells en moltes ocasiones a afirmar que el seu partit de referència no era el PCPC sinó el PCPE, convertint-se ràpidament la majoria de militants en contraris al protocol entre PCPE-PCPC, quan aquesta mai havia sigut una preocupació de cap militant ni havia sigut un element exposat en cap debat formal. Tota aquesta campanya ha pretès hàbilment vincular totes les problemàtiques internes del PCPC –les reals, així com les inventades o les per ells mateixos generades- al protocol i al caràcter independent del PCPC. És a dir, tots els errors dels PCPC eren culpa del protocol, pel que aquest havia de ser liquidat, així com qualsevol independència orgànica, ja que només el PCPE és el garant del “bolxevisme” a l’Estat espanyol. </div>
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<br />
<a name='more'></a><br /></div>
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Per què parlem de grup fraccionalista? Parlem de grup fraccionalista perquè les seves intencions, així com les formes en les que han treballat tot aquest temps han sigut opaques i totalment allunyades del centralisme democràtic i del model de relacions que aquest garanteix dins del Partit i la Joventut Comunista. Tenim proves més que sobrades –que podran consultar tots els militants que així ho desitgin- que el grup encapçalat pels membres del CC a Catalunya, així com per alguns altres militants de JCPC ha tingut un funcionament totalment irregular. La seva actuació ha sigut sempre fora dels marcs de debat i actuació propis del Partit i la Joventut. Es tracta d’un grup fraccionalista perquè han utilitzat mètodes i formes contraposades al centralisme democràtic, com són el condicionament de postures a través de converses informals, la preparació de les reunions fora dels òrgans, les campanyes de desprestigi dels camarades del Partit, la omissió dels debats i acords al Partit, etc. A més a més, es tracta d’un grup fraccionalista ja que com a direcció dels CJC han treballar sovint desenvolupant tasques que no són pròpies de la Joventut, sinó del Partit Comunista, reiteradament a esquenes d’aquest, fins i tot a nivell de PCPE. </div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tercer-. Denunciem una gravíssima desviació dins del centralisme democràtic cap al primer dels seus elements. Aquesta és una desviació que s’està donant a terme tant al PCPE com als CJC, tot i que és en aquesta segona organització on s’ha imposat aquesta tendència de manera més extrema. CJC s’ha convertit en una organització on del centralisme democràtic només en queda el centralisme més descarat. L’organització ha patit en els últims anys un procés de degradació de la democràcia interna i de canvis en el model intern molt preocupants, que paral·lelament han sigut acompanyats de tot un esforç teòric ampli de justificació. Aquesta teorització ha anat lligada a una mesianització dels dirigents i el menyspreu als militants inferiors, als òrgans i els col·lectius. S’ha liquidat tot debat intern i aquest ha sigut reemplaçat per una gestió administrativa i burocràtica dels conflictes. Tots aquells militants i dirigents que han sigut crítics amb qualsevol de les gestions del CC han sigut apartats mentre que aquells membres més seguidistes i acrítics han sigut promocionats i premiats. El CC dels CJC s’ha convertit en un òrgan de fireta on el membres del CE com a autèntica fracció dins l’organització porten tots els acords discutits i aprovats amb antelació per obtenir-ne un vistiplau formal. També s’ha convertit en el circ on en cada sessió es premia aquells membres més seguidistes i acrítics a través de la seva política d’invitacions. A nivell intern, la democràcia interna ha donat pas al folklore i al règim casernari, on la disciplina conscient ha sigut substituïda per la disciplina militar. Les escoles de formació i els actes de caràcter intern s’han convertit en autèntiques acampades sota règim marcial, sense que l’element de consciència individual i la reflexió política formin part de la presa de consciència de classe i de disciplina dels joves comunistes. La “seguretat” s’ha convertit en l’element vertebrador de la joventut i del model de seguidisme vertical que s’ha anat instaurant, essent únicament una qüestió de cohesió interna i falses aparences, mentre que a l’hora de la veritat, s’ha demostrat absolutament inútil per solucionar problemes de seguretat reals o protegir la pròpia militància. Existeix un evident culte al folklore militar i a la disciplina marcial, que es fa palpable a les xarxes socials, on els militants presten més atenció a l’estètica i les fotografies dels cordons de seguretat que a les pròpies masses que es mobilitzen, tot i que disposicions internes de CJC prohibeixen la difusió d’aquest tipus d’elements. A nivell de Catalunya, el Comitè Nacional dels JCPC ha sigut rebaixat al nivell d’una simple administració provincial del CC dels CJC. Tota la política de la Joventut Comunista de Catalunya ha sigut discutida i dirigida des del CE dels CJC, així com els seus responsables col·locats així mateix per aquest. Els dos membres de l’anterior CC dels CJC varen esser escollits membres del CN per imposició directa del secretari general de CJC sota coaccions, quan un d’ells havia sigut apartat de totes les seves responsabilitats per la desastrosa situació en que havia deixat l’organització sota el seu lideratge. A nivell general no existeix crítica de cap tipus cap als òrgans de direcció. A més a més, a través d’una política –teoritzada i publicada als òrgans interns- de situar als quadres del CC a tots els nivells de l’organització, han aconseguit que aquestes possibles crítiques cap als òrgans superiors siguin tallades d’arrel. Qualsevol militant que qüestiona la direcció o planteja dubtes raonables sobre qualsevol qüestió és rebatut “públicament” de manera brutal pel quadre del CC a la reunió de col·lectiu, ridiculitzant al militant, aconseguint que aquest mai més plantegi crítiques per la por generada, així com alliçonant per altres ocasions a la resta de militants presents. En altres casos, on col·lectius sí que han elevat crítiques al CC, aquestes generalment no han sigut respostes o el conflicte ha sigut tractat a través de mètodes totalment allunyats de la democràcia interna. A pesar de la retòrica absolutament triomfalista tant interna com externa dels CJC, el cert és que tot i el creixement de l’organització, també són moltíssims els militants perduts durant el transcurs dels últims anys, perdent-se col·lectius sencers i importants quadres –començant per nombrosos membres del propi CC- i veterans militants, mentre que l’edat mitjana de la militància és cada cop inferior. Tota aquesta política ha sigut ratificada i ampliada durament en l’últim congrés de CJC. En aquest, els drets militants han sigut retallats a la mínima expressió, constituint-se la direcció i particularment el CE en una espècie de deïtat: les esmenes que en un col·lectiu no tinguessin el suport del 30% de la militància ja no podien incorporar-se al congrés; el CC decidia quines esmenes passaven o no a debat; cada tesi del congrés tenia un annex que no podia esser discutit ni votat; a partir d’ara només un “Consell” conformat per membres del CC i Garanties i Control podrà convocar un Congrés Extraordinari, quan fins ara el CC estava obligat a convocar-lo si un % de la militància així ho demanava, etc. A més a més, la Comissió de Garanties i Control ha sigut estructurada amb tots aquells dirigents de CJC que han generat problemes i conflictes als seus territoris en nom de la “bolxevització” del Partit: l’últim secretari general, els dos dirigents dels CJC-Madrid que han sigut acusats pels antics militants de la UJC-M de fracció, una de les poques militants que ha quedat de Castella La Manxa, així com els dos membres del CC dels JCPC, que d’aquesta manera s’han garantit la doble militància durant 4 anys per evitar qualsevol actuació sobre ells, entre d’altres. Cal recordar que aquest és un organisme “independent” que garanteix els drets militants davant una actuació del CC. Per tant, considerem que CJC és actualment més una secta que una organització política, i que en el seu interior resulta impossible el treball obert i honest per la inexistència de cap tipus de democràcia interna i la negació del debat col·lectiu. </div>
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Quart-. Denunciem l’existència d’una desviació xovinista espanyola dins del PCPE i els CJC i que està representada pels mateixos elements fraccionalistes que han potenciat el desenvolupaments dels punts anteriorment esmentats. Aquesta desviació ha anat calant no només entre els dirigents de les dues organitzacions, sinó també entre gran part de la militància de base. El PCPE i els CJC –així com el PCPC- s’han caracteritzat històricament, i ja des de la seva mateixa fundació, per ser dues organitzacions que havien pres seriosament la qüestió nacional a Espanya –a diferència del PCE- i havien desplegat una sincera política sobre la qüestió nacional i el dret dels pobles i les nacions a l’autodeterminació. Aquesta voluntat de solucionar de manera sincera i decidida la qüestió nacional pot apreciar-se al mateix nom del partit, que recull clarament la importància d’aquesta qüestió, així com en la proposta d’una República Socialista Confederal, que a pesar dels intents de la fracció no van poder tombar al 9 Congrés. Aquesta desviació xovinista espanyola s’ha desenvolupat en dos sentit. El primer, ha sigut el de potenciar una subjectivitat militant que poc a poc ha anat triomfant i que ha portat a gran part de la militància a menysprear el fet nacional i sota el pretext del centralisme democràtic, la unitat d’acció i la pressa del poder polític a tot l’Estat, generar un sentiment nacional espanyol i potenciar el centralisme. El segon, ha sigut el d’un intent de revisió dels postulats leninistes sobre el dret de les nacions a l’autodeterminació en un sentit luxemburguista. Així doncs, i especialment des dels esdeveniments “sobiranistes” de Catalunya, el PCPE ha desplegat tota una teoria política en la que afirma que “només el socialisme donarà a les nacions del dret a l’autodeterminació”, negant en la pràctica aquesta de manera efectiva. Sota una pretesa imparcialitat entre burgesies, han negat tota la teoria leninista sobre els pobles i les nacions i han donat una volta més a la rosca en el seu procés intern. A més a més, el PCPE s’ha posicionat amb anterioritat –així com els JCPC- que el PCPC sobre aquestes qüestions, condicionant el debat intern, coaccionant-lo amb posicions prèvies i en definitiva negant el caràcter independent del PCPC, ja que si ni en aquesta qüestió pot decidir per sí mateix és que ha perdut tot tipus de sobirania com a partit. </div>
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Cinquè-. Denunciem que el PCPE i els CJC estan forjant un model d’organització amb una composició social i dirigent absolutament allunyada de la classe obrera. Aquest és un model on es prima únicament la capacitat del personal de dedicar hores i hores a la militància, sense tenir en compte cap altre factor ni donar als militants cap tipus de facilitat per desenvolupar les seves tasques. D’aquesta manera, els pràcticament únics dirigents de l’organització són aquells que tenen una posició social i econòmica que els hi permet la dedicació pràcticament professional a les tasques polítiques. Això pot comprovar-se perfectament en la composició de les direccions del PCPE i els CJC. Aquesta política, lluny d’esser combatuda, és generalment potenciada, apartant a aquells militants que no poden complir de manera mecànica amb la totalitat de la càrrega de treball polític per qüestions laborals, familiars o d’estudis i col·locant en la mateixa responsabilitat a militants amb literalment més temps lliure. Aquest model, lluny d’apropar a la classe obrera al projecte comunista només fa que allunyar-la, aprofundint en un model que està generant unes dinàmiques de treball i direcció que són pròpies de la petita burgesia i que menyspreen el paper de la col·lectivitat i de la democràcia interna. </div>
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Sisè-. Manifestem que el PCPC és plenament conscient de la situació que hem anat exposant en aquest document i que durant molts mesos els seus dirigents han compartit i defensat aquestes postures. Davant del clar intent de liquidació que estava patint el PCPC per part de les seves pròpies joventuts, aquest va encetar un procés de vigilància revolucionària que va comptar amb la col·laboració de destacats quadres i militants dels JCPC, inclòs el responsable d’organització del Comitè Nacional o més de la meitat de membres del Comitè Regional del Barcelonès. Durant aquests procés, dirigit per l’actual secretari general del PCPC, aquest va poder certificar les sospites sobre el liquidacionisme dels JCPC i els seus màxims dirigents. Així mateix, aquesta vigilància revolucionària va poder interceptar nombrosa documentació intercanviada via correu electrònic entre els dirigents de JCPC i el CE del PCPE que certificaven la complicitat d’aquest en la destrucció del PCPC. Part d’aquestes comunicacions van ser després enviades a alguns responsable de base dels JCPC per part del CN en un mentider i cínic intent de vendre transparència a la militància quan va dimitir el responsable d’organització i van adonar-se que aquests era lleial al Partit i havia estat informant dels moviments interns. Ni tan sols aquest fals intent de rendir comptes va esser tolerat per part del PCPE, que va tallar-lo d’arrel abans d’encetar qualsevol discussió dins l’organització. Amb tota la documentació que havia aconseguit recopilar el PCPC, existien elements sobrats per procedir a una expulsió fulminant dels conspiradors de JCPC o fins i tot liquidar la joventut com a tal. Aquest, en un primer moment va procedir amb certa contundència davant del PCPE sobre la qüestió, aconseguint la retirada de certs documents del 8 Congrés dels CJC. Lentament, el PCPC va deixar-se arrossegar per part del PCPE a una malalta dinàmica de negociacions i pactes que va consumar-se amb la realització del I Congrés del PCPC, que situarem a continuació. Davant del desenvolupament dels esdeveniments i la posició cada vegada més inoperant dels dos dirigents del PCPC que a la pràctica constituïen i constitueixen la direcció d’aquest, un grup de militants fortament implicats al procés vàrem reunir-nos amb l’anterior i actual secretari general per manifestar la nostra voluntat d’abandonar l’organització. Durant aquesta reunió els dirigents del PCPC ens van sol·licitar encaridament que continuéssim com a membres del Partit, a la vegada que ens van prometre que acabarien amb la situació abans de la realització del congrés, en el que cap membre dels liquidadors dels JCPC passaria a formar part del CC. Davant d’aquestes promeses, tots individualment vàrem decidir seguir militant fins a la realització del Congrés. </div>
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Setè-. Denunciem que el PCPC ha entrat en una dinàmica de negociació i pactes que s’allunya absolutament de qualsevol consideració política i que respon únicament al manteniment de famílies internes. Els militants de JCPC, després de sol·licitar infructuosament l’expulsió de Ferran Nieto, actual secretari general del PCPC i de Carles Masip, anterior responsable polític dels JCPC i militant del PCPC, i al veure que amb la confrontació directa no podrien aconseguir cap dels seus objectius, van iniciar una dinàmica d’obviar els conflictes polítics i encetar un procés de coacció i de tèrboles negociacions. Primerament, cal deixar constància que durant tot aquest tram final del procés, nombrosos militants han anat causant baixa del projecte degut a les discrepàncies, a la situació personal interna de molts d’ells i al seu abandonament per part del PCPC davant l’assetjament dels JCPC. A l’últim CN amb la presència de l’anterior responsable d’organització, unes setmanes abans del congrés del PCPC, els JCPC decideixen que les seves exigències són la col·locació del duo provinent del CC dels CJC, és a dir, Ramón Fernández i Albert Camarassa, al CE del PCPC, amb la responsabilitat d’organització per a aquest últim. En aquesta reunió s’acorda que qualsevol victòria per sota d’aquests objectius representa la destrucció del PCPC i pel que davant d’un hipotètic fracàs, passaran a crear un “cordó sanitari” entorn del Partit. Aquest clar acte de conspiració contra el Partit i que representa en la pràctica la ruptura de relacions, va ser conegut per part dels dirigents del PCPC, que de nou van negar-se a actuar. A partir d’aquest moment, els dirigents dels JCPC juntament amb el PCPE no pararan de coaccionar al PCPC per incorporar a aquests dos personatges als càrrecs que exigeixen. Tota aquesta pressió va lligada a amenaces de ruptura i trencament de relacions per part del PCPE, el que acaba provocant el debilitament de les inicials posicions dels dirigents del PCPC i, finalment, la seva incorporació a aquesta dinàmica perversa. I és sota aquest clima de negociacions tèrboles, il·legals, opaques i criminals pel Partit que s’arriba a la realització del congrés.</div>
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Vuitè-. Impugnem la realització del I Congrés del PCPC i declarem la seva il·legalitat. Ja a sales contigües a la de realització del plenari del Congrés durant els minuts previs al seu inici, el convidat Carmelo Suárez, secretari general del PCPE, negociava amb els dirigents presents dels JCPC la seva incorporació al CC del PCPC. Aquestes reunions de caràcter il·legal i sense cap fonament en el centralisme democràtic van seguir realitzant-se de manera escandalosa durant tot el desenvolupament del congrés a ulls de tota la militància. Desenvolupats els documents polítics del congrés –en els que els dirigents dels JCPC van actuar com una fracció descarada que va esser derrotada una i altra vegada- va arribar el moment d’escollir la comissió de candidatures. Els dos dirigents amb pretensions de càrrec van proposar-se en aquell mateix moment com a integrants cadascun respectivament de cada comissió –candidatures i resolucions- per poder controlar el procés. La militància va rebutjar la seva incorporació a la comissió de candidatures. Després de l’aprovació de la comissió, aquesta va reunir-se i va tenir que rebre directament el xantatge i les indicacions dels dirigents del PCPC –que havien tancat tota la qüestió en sala contigua- per incorporar finalment a un dels conspiradors a la llista del CC. Posteriorment va procedir-se a l’aprovació de la metodologia. Sorprenentment, i obviant els procediments recollits als Estatuts del PCPC, la comissió de candidatures va proposar la votació d’una llista única a mà alçada i en bloc. Després de les protestes de gran part de la militància, es va procedir a la votació del mètode, guanyant l’opció proposada per la comissió amb el suport dels secretaris generals i per un estret marge. Al arribar el torn de les votacions, com diríem col·loquialment, es va destapar tot el pastís que els dirigents del PCPC havien estat amagant sota la catifa i esquivant a través dels pactes i les negociacions pastisseres. Roma no paga traïdors, i els dirigents dels JCPC van fer saltar pels aires el Congrés atacant a alguns dels militants lleials i destapant tot el conflicte. Davant de l’extrema gravetat del conflicte, alguns militants van sol·licitar la postergació o ampliació del Congrés. En el mateix moment que el futur secretari general estava anunciant que el Congrés es reprendria per la tarda per abordar la qüestió, el convidat Carmelo Suárez va tallar el congrés, i va exigir per ell 5 minuts. Acte seguit va sortir per la porta amb dos dels tres dirigents dels JCPC presents a la sala i va tornar de nou al cap d’una estona prenent la paraula. Per consumar el cop d’Estat, va proposar una llista de CC sense els membre lleials procedents dels JCPC i amb la incorporació d’un dels conspiradors. Davant la sol·licitud d’alguns delegats presents de prendre la paraula, Carmelo Suárez va negar qualsevol intervenció i va obligar al conjunt de la militància del PCPC a sotmetre a votació la seva llista al CC. Després de la votació, i en una escena absolutament surrealista, va donar pas a la reunió del CC per escollir el nou secretari general, que en uns pocs segons estava escollit. </div>
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Novè-. Exposem que després d’aquest cop d’Estat, diversos militants del PCPC vàrem fer arribar les nostres consideracions, en les que la tònica general era la sol·licitud de convocatòria d’un Congrés Extraordinari per les gravíssimes irregularitats que s’havien comés i per debatre de manera col·lectiva i d’una vegada per totes el conflicte amb els CJC/CJC/PCPE. Més enllà del grandíssim conjunt d’irregularitats i pràctiques absolutament allunyades del marxisme que hem enumerat anteriorment, es trobava la il·legalitat del CC, que no havia sigut escollit pel número de vots necessaris, però que davant del cop d’Estat perpetrat per Carmelo Suárez va ser impossible de denunciar. En la primera reunió del CC “escollit” pel I Congrés, aquest s’ha vist en l’obligació de convocar un Congrés Extraordinari per setembre davant la il·legalitat de la direcció actual i de la metodologia per la que havia sigut escollida, que anava contra els Estatuts del PCPC. Però el CC, lluny de reflexionar i aprofitar l’oportunitat per convocar a un debat polític i afrontar definitivament la situació des d’una perspectiva col·lectiva i política, ha decidit ratificar tota la dinàmica de negociació i pactes. En una circular interna, afirmen en un acte de cinisme surrealista i sense precedents que el conflicte polític amb els JCPC i el PCPE ha quedat resolt amb la realització del congrés, a la vegada que en un clar acte d’homenatge i certificant el pacte entre cavallers al que han arribat Ferran Nieto i Carmelo Suárez, donaven les gràcies a aquest últim pels serveix realitzats durant el Congrés. Per finalitzar, convoquen el Congrés Extraordinari pel setembre, donant-se fins llavors marge per anar de cèl·lula en cèl·lula –les poques que té el PCPC- per preparar el terreny i donar la seva versió dels conflictes. Per rematar-ho, els dos secretaris generals han organitzat un CE format per ells dos i dos militants que porten escassos mesos a l’organització, apartant a històrics dirigents del PCPC que havien plantat cara i criticat la manera de procedir del Partit en tot aquest procés. Per tant, tot i considerar fins fa poc que el PCPC en sí mateix seguia essent un instrument vàlid per a la lluita política del proletariat, creiem que aquest està actualment segrestat per la dinàmica de xantatge gangsteril dels JCPC i la coacció i fiscalització agressiva del PCPE, i que existeix una impossibilitat manifesta de rectificar aquesta situació dins de l’actual marc, ja que el Partit està més centrat en defensar cadires personals que en desenvolupar-se i lluitar amb totes les seves capacitats. </div>
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Per tots els fets i esdeveniments exposats anteriorment:</div>
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Declarem a través d’aquest comunicat la nostra baixa –els que encara restem dins- com a militants del PCPC i dels CJC/JCPC i fem una crida a tots els militants a seguir els nostres passos i encetar la creació d’un nou projecte marxista-leninista per a Catalunya. Aquest projecte es sustentarà en els següent punts:</div>
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1. Marxisme-Leninisme com a guia rector del nostre pensament i activitat. </div>
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2. Centralisme democràtic com a forma organitzativa del Partit Comunista, així com dels seus destacaments previs. Especial importància de la democràcia interna en base a l’experiència adquirida.</div>
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3. Caràcter independent dels comunistes de Catalunya i la seva organització.</div>
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4. Reconeixement real del dret d’autodeterminació dels pobles. Especial destinació d’esforços en recompondre una teoria marxista-leninista actual per a Catalunya. </div>
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5. Lligam amb les masses. Allunyament dels mètodes propis de la petit burgesia i acostament i incorporació de la classe obrera a les organitzacions d’avantguarda d’aquesta. </div>
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Aprofitem aquest comunicat per saludar als camarades de la UJC-Madrid, dels CJC de Castella La Manxa i d’Unió Proletària que recentment han abandonat el PCPE, i amb els que compartim gran part de les crítiques que han anat desenvolupant en diversos documents recents. Així mateix, manifestem la nostra voluntat de participar de qualsevol iniciativa que ens condueixi a la creació d’un partit d’avantguarda per a la classe obrera a Catalunya i a l’Estat espanyol. </div>
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Signen:</div>
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<i>Grup de militants i ex militants dels JCPC i el PCPC</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-31625501384811527782013-06-19T20:22:00.001+02:002013-06-19T20:22:31.726+02:00[Opinión] EE.UU. siempre ha sido una feroz dictadura capitalista<div style="text-align: justify;">
<i>Artículo de opinión de Mikel Koba</i></div>
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<a href="http://www.iniciativacomunista.org/images/rosenberg%20web.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="http://www.iniciativacomunista.org/images/rosenberg%20web.jpg" width="320" /></a></div>
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El 13 de junio de 1953, hace 60 años, fueron ejecutados en la silla eléctrica los esposos comunistas norteamericanos Julius y Ethel Rosenberg, acusados de pasar secretos militares a la Unión Soviética.</div>
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A quienes pretendan justificar este crimen de Estado por la “guerra fría” de entonces le diremos: los EEUU de Norteamérica nunca han sido una democracia ni en su política interna ni externa. Han sido un régimen burgués reaccionario tempranamente convertido al capitalismo imperialista que ha liquidado de todas las maneras posibles las formas de oposición capaces de derribar del poder a la ambiciosa oligarquía. Se ha recubierto con los ropajes de los derechos humanos, la libertad de expresión, las libertades civiles y políticas únicamente para mejor consolidar su poder y servir de válvula de escape a las innumerables tensiones sociales que su sistema injusto provoca a cada paso.</div>
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Si los pueblos aborígenes hacían frente a la expansión territorial gringa simplemente se les masacraba y a los supervivientes se les metía en reservas. Si los obreros de sus plantaciones se levantaban se les colgaba. Si los obreros de sus fábricas reclamaban condiciones menos brutales de trabajo se les quemaba vivos. Si surgían organizaciones sindicales o políticas que cuestionaban el sistema se encarcelaba a sus dirigentes, se les despedía, forzaba al exilio o asesinaba. Si políticos del propio sistema se vuelven molestos se les mete dos balas en la cabeza. Si activistas en cualquier parte del Mundo se convierten en algún tipo de peligro u obstáculo se les secuestra e interna en la red secreta de cárceles de las que dispone la CIA por orden de Bush y ratificada por Obama.</div>
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¿Este es el país de los derechos humanos o un feroz régimen explotador que tiene en la violencia su herramienta preferida para perpetuarse? ¿No es extraño que el Día Internacional de los Trabajadores y el Día Internacional de la Mujer Trabajadora conmemoren sendas masacres de proletarios en ese país?</div>
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Obviamente los capitalistas yanquis prefieren recurrir a otros medios antes que desenfundar el “Colt” que siempre cargan en la cintura como en sus películas del Far-West. Prefieren alcoholizar a los indios, sobornar a los negros, corromper a los sindicalistas, integrar a la izquierda con cantos de sirena reformistas, adoctrinar a los estudiantes con teorías estúpidas fabricadas en sus universidades de “propaganda”, como las califica Petras (Yale, Harvard, Columbia…), comprar a los profesores críticos con suculentas becas de sus fundaciones (Ford, Mellon y otras) y adormecer a la población con abundante droga, whisky, pornografía, sexo, “industria del espectáculo” y consumismo desenfrenado. Sin embargo la espada de la violencia siempre pende sobre las cabezas de todas las gentes decentes que habitaron o habitan en ese país convertido en pesadilla para la Humanidad entera.</div>
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Los esposos Rosenberg son mártires de la clase obrera, de los pueblos y del comunismo norteamericano, pero no son los únicos. Antes colgaron a 5 sindicalistas en 1887; en 1890 el ejército masacró a 300 indios lakotas en Dakota del Sur incluyendo muchos niños; detuvieron al escritor Jack London por hablar del socialismo en 1897; ejecutaron en 1911 al sindicalista del Industrial Workers of the World (IWW), Joe Hill; asesinaron a tiros a 5 miembros del mismo sindicato y desaparecieron a otros 6 en 1916; forzaron al exilio al periodista John Reed; lincharon al IWW, Frank Little, en 1917; encarcelaron al candidato presidencial del Partido Socialista, Eugen Debs, en 1918; colgaron a los anarquistas Sacco y Vanzetti en 1927; a partir de 1936 encarcelaron en numerosas ocasiones al líder independentista puertorriqueño Pedro Albizu Campos; en 1951 encarcelaron al notable escritor comunista Dahiel Hammet; asesinaron en la cárcel en 1953 al dirigente comunista Robert Thompson; dejaron ciego al presidente del Partido Comunista, Henry Winston, mientras sufría prisión.</div>
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<br /></div>
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Después asesinaron al líder revolucionario Malcom X en 1965; a unos 40 miembros del Partido de los Panteras Negras; al líder negro Martin Luther King en 1968 y al propio presidente del país John F. Kennedy en 1963; encarcelaron a la comunista Ángela Davis en 1972; de 1973 a 1975, 69 activistas del Movimiento Indio Americano (MIA) asesinados en Pine Rigde; el dirigente del MIA, Leonard Peltier, encarcelado desde 1976 por dos condenas injustas; el cantante comunista Paul Robeson acosado y envenenado en 1976; el ex pantera negra Mumia Abu Jamal condenado a muerte desde hace 30 años; en 1993 a resultas del acoso de las autoridades 86 miembros de un grupo religioso extremista mueren abrasados en Texas; en 1998 son encarcelados 5 patriotas cubanos; y un largo etcétera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tras la segunda guerra mundial el gran capital decidió destruir el Partido Comunista de Estados Unidos (CPUSA) que se reforzaba. En las elecciones municipales de Nueva York, por ejemplo, de 1945 obtuvo el 9% de los sufragios y 2 concejales de un total de 23. La represión comenzó en 1948 cuando 10 dirigentes fueron condenados a 5 años de cárcel por “conspiración” y a sus abogados por “ultraje” a la Corte. De 1948 a 1956, 145 cuadros dirigentes del Partido fueron condenados a 148 años de cárcel y a 500.000 dólares de la época como multa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya hemos mencionado que Robert Thompson, muy popular por haber sido héroe de la segunda guerra mundial, fue asesinado en la cárcel. Miles de comunistas, simpatizantes y sus familiares perdieron su empleo, vivienda, derechos sociales y fueron expulsados de los sindicatos. Miles tuvieron que exiliarse.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 1953 los esposos Rosenberg son ejecutados. El senador fascista McCarthy desató una “caza de brujas” contra los intelectuales y artistas de izquierda del mundo cinematográfico. Comunistas como los guionistas de cine Paul Jarrico y Howard Fast, el director Dalton Trumbo y el escritor Dashiell Hammet fueron encarcelados, Bertolt Brecht y Charles Chaplin debieron huir de los Estados Unidos. Ahí nació Hollywood como fábrica de películas imbéciles que obligan a no pensar y a soñar en “superhéroes”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 1950 el CPUSA tenía 31 mil afiliados, pero para 1956 solamente unos pocos miles, todos espiados estrechamente por el FBI.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Es esto una democracia?</div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-74812642863930980672013-06-19T18:26:00.001+02:002013-06-19T18:27:28.274+02:00Edicions Pravda lanza Verkami para la publicación de las Obras Completas de StalinAquí el enlace y texto del Verkami. ¡Os pedimos a todos y todas máxima difusión!<br />
<br />
<a href="http://www.verkami.com/projects/5720-recuperando-los-clasicos-j-v-stalin">http://www.verkami.com/projects/5720-recuperando-los-clasicos-j-v-stalin</a><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://kaosenlared.net/media/k2/items/cache/d9299a55f0c5236dd492e7ceb43e2665_XL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="http://kaosenlared.net/media/k2/items/cache/d9299a55f0c5236dd492e7ceb43e2665_XL.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
Estimados lectores,</div>
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<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
Para celebrar el comienzo de la andadura de <strong>Edicions Pravda</strong> e impulsar la recuperación editorial de innumerables obras teóricas del marxismo que paulatinamente han caído en el olvido y han dejado de ser editadas en nuestro país, cuando no en la mayoría del mundo entero, hemos decidido impulsar una campaña para conseguir reeditar en este caso, las Obras Completas de <strong>J. V. Stalin</strong>.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
La adquisición de todas las obras del dirigente soviético es una tarea prácticamente imposible a día de hoy, y por eso desde <em>Edicions Pravda</em> consideramos que ya es el momento de recuperar de nuevo todo el patrimonio teórico del marxismo que ha quedado relegado a unas pocas bibliotecas y archivos de universidad.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
<strong>POR QUÉ ESTA CAMPAÑA</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Reeditar todos los tomos de la obra entera de <strong>J.V. Stalin</strong> no es una tarea fácil, ya que se trata de una colección de 15 tomos –según se editó en su versión original en la Unión Soviética– por lo que el trabajo de reedición, maquetación y adaptación de los textos no es poco.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
Tampoco es una tarea que económicamente podamos asumir desde <em>Edicions Pravda</em> en solitario, ya que se trata de una suma importante de dinero.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
Es por ello, que hemos creído que <strong>con la implicación de todos y todas</strong>, será posible llevar a buen puerto esta importantísima tarea y volver a situar en nuestras estanterías la obra completa de uno de los más importantes dirigentes políticos del siglo XX.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>QUÉ HAREMOS CON VUESTRAS APORTACIONES</strong><br />
<div style="text-align: justify;">
Hemos calculado que la preparación, edición e impresión de las obras rondaría los 15.000 euros –aunque el precio puede variar ligeramente al final– en caso de encontrar a 200 personas interesadas en contribuir en este proyecto y poder hacerse así con cada uno de los ejemplares que compone la colección completa de los obras de <em>J. V. Stalin</em>, por lo que cada colección entera costaría alrededor de 90 euros para cada participante de la campaña.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
Para poder hacer realidad este sueño de muchos comunistas o simplemente interesados en la figura de Stalin, abrimos esta campaña a todo el mundo. Una vez consigamos las personas necesarias –o más– dispuestas a aportar el coste proporcional de la edición de estas obras, podremos disfrutar de nuevo de todo este legado histórico prácticamente extinguido a día de hoy.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
Vuestras aportaciones serán destinadas a la preparación final de los textos, la digramación de estos, así como al diseño gráfico de los volúmenes y el conjunto de las obras. Con vuestras aportaciones también realizaremos los envíos de los libros a domicilio y organizaremos las presentaciones.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em;">
<div style="text-align: justify;">
<strong>CALENDARIO</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Después de finalizar el Verkami, tardaremos aproximadamente entre un mes y medio y dos para acabar de trabajar los documentos, hacer la digramación y el diseño gráfico antes de entrar a imprenta. Una vez impresos los libros, realizaremos todos los envíos y las presentaciones en el mes siguiente.</div>
</div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-19066111186493708342013-06-17T13:11:00.000+02:002013-06-17T13:11:05.472+02:00Los sindicatos turcos convocan una huelga general contra el GobiernoLos enfrentamientos entre manifestantes y la policía en varias ciudades de Turquía acabaron esta noche con más de 500 personas detenidas, mientras que varios sindicatos turcos preparan para hoy un día de huelga contra el Gobierno.<br /><br />En Estambul, Ankara y otras ciudades del país eurasiático los manifestantes se enfrentaron a las fuerzas del orden hasta altas horas de la madrugada, informa la prensa local.<br /><br />Según el Colegio de Abogados de Estambul, solo en la metrópolis del Bósforo unas 390 personas fueron detenidas, mientras que en la capital la policía arrestó a otras 150 personas, asegura la versión electrónica del diario Hürriyet.<br /><br />Según agrega el portal opositor de noticias Sendika, policías vestidos de paisano participaron en Ankara en la represión con gases lacrimógenos y cañones de agua a presión, dejando al menos ocho personas heridas.<br /><br />Los manifestantes en el centro de la capital turca gritaron lemas como "Revuelta, Revolución, Libertad" o "Dictador Dimite ya".<br /><a name='more'></a><br />Varios sindicatos han convocado para este lunes una jornada de huelga general y de manifestaciones contra el Ejecutivo en distintos puntos del país. Grupos sindicales de médicos, ingenieros y dentistas adelantaron que se sumarían a la huelga.<div>
<br /></div>
<div>
<i>/ElPaís</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-7507487878551968952013-06-12T16:34:00.002+02:002013-06-12T16:34:10.055+02:00Nace Eurasiacat, blog de información y análisis sobre la región de Eurasia en catalán <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/30/Eurasia_(orthographic_projection).svg/550px-Eurasia_(orthographic_projection).svg.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/30/Eurasia_(orthographic_projection).svg/550px-Eurasia_(orthographic_projection).svg.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Comúnmente utilizamos la expresión "Eurasia" para referirnos a la masa terrestre que engloba Asia y Europa. Sin embargo, últimamente se ha vuelto a popularizar una definición geopolítica del término que durante muchos años había quedado en el olvido, la cual se refiere no tanto al conjunto de los continentes europeo y asiático, sino en el ámbito geográfico situado entre China y Europa occidental, y que incluye principalmente los territorios de la antigua Unión Soviética (Rusia, gran parte de Europa Oriental, Asia Central y el Cáucaso Sur) así como otros países de ese entorno (Turquía, Irán, Mongolia, etc.). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta nueva Eurasia se está convirtiendo cada vez más en una región clave para las relaciones económicas, políticas y sociales a escala global, sobre todo en cuanto a materias primas, por su situación estratégica para las nuevas rutas de transporte entre oriente y occidente, y debido también a su potencialidad para generar conflictos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El objetivo de eurasiacat es pues proporcionar diferentes tipos de datos, análisis e información a fin de contribuir al conocimiento sobre este extenso, diverso, convulso ya menudo desconocido territorio del planeta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aquí puedes entrar al blog: <a href="http://eurasiacat.wordpress.com/">http://eurasiacat.wordpress.com</a></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-15152270174794398212013-06-11T22:15:00.003+02:002013-06-11T22:15:49.011+02:00[Opinión] SAMBO. El arte marcial de la URSS<em style="border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, Cambria, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">Artículo de opinión de Mikel Txakartegi </em><br />
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.sambo.ru/media/photos/1232/gallery/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="http://www.sambo.ru/media/photos/1232/gallery/2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
El Sambo es un acrónimo del nombre completo САМооборона Без Оружия “ SAMooborona Bez Orúzhiya”, que en ruso significa literalmente “defensa propia sin arma”.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es un arte marcial moderno, deporte de combate y sistema de defensa propia desarrollado en la URSS, y reconocido como un deporte nacional por el Comité de Deportes de Toda la URSS en 1938, presentado por Anatoli Jarlámpiev. Tiene sus raíces en estilos tradicionales de la lucha libre como el Judo principalmente, el Koch armenio, Chidaoba georgiano, el Trîntǎ moldavo, el Kurash uzbeko, y el Khapsagay mongol.</div>
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<br /></div>
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Según la Federación Internacional de Estilos de Lucha libre Asociados (FILA), el Sambo es una de las cuatro formas principales de la lucha libre competitiva aficionada que se practican actualmente, siendo las otras tres la Lucha Grecorromana, la Lucha Libre y el Judo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Antes de la revolución bolchevique de 1917 , el ejército imperial no poseía un sistema de combate sin armas. Por este motivo, el camarada V.I. Lenin encargó a un equipo de expertos el desarrollo de un sistema de combate propio del Ejército Rojo. Por este motivo la URSS puso a disposición de estos expertos, todos los recursos necesarios para investigar y desarrollar el mejor sistema de combate humano.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anatoli Jarlámpiev, Victor Spiridonov, y Vasili Sergŕyevich Ochschépkov son considerados los padres del Sambo. Ellos viajaron por todo el mundo recopilando las técnicas mas eficaces de las disciplinas más conocidas en aquel entonces, siendo estas: el Judo, el Jiu Jitsu tradicional japonés, y el Kárate que fusionaron junto a las luchas autóctonas añadiendo además, técnicas de disciplinas olímpicas como la Lucha Grecorromana, Lucha libre y Boxeo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cada una de las técnicas que se fueron incluyendo en el sistema fue estudiada minuciosamente, considerando sus méritos y su aplicación en combate sin armas, así se fueron refinando las técnicas para conseguir el fin último del Sambo: Detener a un agresor armado en el menor tiempo posible, de esta forma fue como las mejores técnicas del Judo y el Jiu Jitsu entraron en el repertorio del Sambo.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En 1918, Lenin creó el Vseobuch (Vseóbshcheye voyénnoye obuchéniye o Formación General de Militares) bajo el mando de N.I. Podovoiski para entrenar al Ejército Rojo. La tarea de desarrollo y organización de militares soviéticos en el entrenamiento de combate cuerpo a cuerpo recayó en K. Voroshilov, quien por su parte, creó el centro de formación física NKDV, "Dinamo".</div>
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<br /></div>
<b><div style="text-align: justify;">
<b>Estilos de Sambo</b></div>
</b><div style="text-align: justify;">
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El Sambo desde que existe siempre ha sido reconocido como un arte marcial muy completo en todos los campos, aunque a día de hoy hay 3 estilos que dividen el Sambo en diferentes modalidades.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- <u> Lucha Sambo</u>: es estilísticamente similar a lucha libre aficionada o Judo. La competición es similar al Judo, pero con algunas diferencias en reglas, protocolo, y uniforme. Por ejemplo, en contraste con el Judo, el Sambo permite todos los tipos de luxaciones de pierna, sin permitir estrangulaciones.</div>
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<br /></div>
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- <u> Sambo defensa personal</u>: Variante basada en otras artes marciales provenientes del Jiu Jitsu tradicional japonés, como por ejemplo el Karate y el Aikido. Esta modalidad del Sambo nos enseña, golpeos integrales (con todo el cuerpo), llaves de judo, luxaciones, estrangulaciones, bloqueos, inmovilizaciones, además de otras técnicas para la defensa propia contra atacantes armados como desarmados.</div>
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<br /></div>
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- <u>Combat Sambo</u>: El Combat Sambo existía mucho antes que las Artes Marciales Mixtas. Utilizado y desarrollado para los militares, este es posiblemente la raíz del Sambo como es conocido ahora, e incluye la práctica con armas punzocortantes y de fuego, incluyendo técnicas de desarme. Un combate en una competición deportiva se parece a formas más antiguas del Judo, del Karate y otras artes marciales más modernas como el Kickboxing. Incluye formas más desarrolladas de golpes y de la lucha cuerpo a cuerpo.</div>
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<b><div style="text-align: justify;">
<b>El Sambo desde sus orígenes hasta la actualidad</b></div>
</b><div style="text-align: justify;">
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En sus orígenes el Sambo fué concebido como sistema de combate del Ejército Rojo, la KGB, el NKVD y más tarde de unidades de élite como los Spetsnaz.</div>
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Posteriormente el Sambo causó mucho revuelo cuando en 1928 un grupo de estudiantes de Spiridónov, venció al equipo alemán de Judo.</div>
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<br /></div>
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El Sambo también dio mucho que hablar cuando Boris Mishenko convulsionó y a partir de ahí hizo evolucionar al mundo del Judo venciendo a Isoo Okano en 1964, en la máxima institución del Judo, el Instituto Kodokan.</div>
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<br /></div>
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A día de hoy el Sambo es el deporte nacional ruso, con más de 500.000 practicantes federados en Rusia. Además está ganando popularidad en el resto del mundo, gracias a luchadores de Artes Marciales Mixtas como el varias veces campeón del mundo y reconocido por muchos expertos como mejor luchador de todos los tiempos, Fedor Emelianenko, su hermano Aleksander Emelianenko, Andrei Arlovski o Oleg Tartarov entre otros.</div>
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Actualmente en Venezuela, esta disciplina es practicada por el Ministerio del Poder Popular para el Deporte.</div>
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El Sambo, como cualquier otro deporte, imparte disciplina, responsabilidad y autocontrol. Además de esto, este arte marcial permite que los jóvenes aprendan a ser seres humanos integrales, y esto es algo que la sociedad necesita.</div>
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<em style="border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, Cambria, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">[Extraído de TintaRoja.es]</em></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-71043759541763416772013-06-11T21:07:00.000+02:002013-06-11T21:07:00.819+02:00El Gobierno griego ordena el cierre fulminante de la televisión pública<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.euronews.com/articles/227902/606x341_227902_greek-public-television-ert-closes-down.jpg?1370963916" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="http://static.euronews.com/articles/227902/606x341_227902_greek-public-television-ert-closes-down.jpg?1370963916" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Los aficionados al baloncesto, que en Grecia son legión, se van a quedar sin ver la tercera final entre el Olympiakós y el Panazinaikós, los dos grandes del basket patrio, que se disputa este miércoles. El cierre de la ERT (en sus siglas griegas) ha convertido momentáneamente a Grecia en el único país de la Unión Europea sin televisión pública. Los planes del Gobierno, que tras una jornada de insistentes rumores comunicó oficialmente esta tarde el cierre inmediato del organismo –dejará de emitir esta medianoche-, consisten en mantener cerrada teóricamente tres meses la empresa, con alrededor de 2.700 empleados, mientras se acomete un plan de reestructuración que jibarice considerablemente la plantilla (fuentes próximas al Gobierno estiman que el nuevo staff puede constar de unas 700 personas). Los futuros despedidos de la ERT son parte de la cuota exigida por la troika a Atenas: el pacto con los acreedores internacionales es despedir a 2.000 funcionarios hasta finales de julio; un total de 15.000 hasta finales del año próximo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entre evidentes referencias a la corrupción y el desgobierno del organismo, el portavoz del Gobierno, Simos Kedikoglu, ha calificado la ERT como “un caso único de opacidad [en la gestión] y despilfarro inconcebible”. “Y eso se acaba hoy. El Gobierno ha decidido cerrar ERT. En su lugar se creará una radiotelevisión moderna que estará operativa tan pronto como sea posible”, añadió Kedikoglu. Y con una plantilla más reducida, subrayó. Mientras no se haya creado el nuevo ente público, los ciudadanos quedarán exentos del canon que vienen pagando mensualmente, contribución que, según el portavoz del Gobierno, se reducirá sensiblemente en el futuro.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Según fuentes del Gobierno, sólo el gasto en electricidad de la ERT supone unos 300 millones de euros al año (entre tres y ocho veces más que el resto de operadores), mientras que el tamaño de la plantilla cuadruplica los estándares correspondientes al número de espectadores y oyentes de que disfruta. La hegemonía de las cadenas privadas ha arrinconado en las preferencias de la población a la televisión pública, que emite tres canales (el segundo, como en el caso de la española o la portuguesa, de corte cultural), más los de radio y el internacional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los planes de liquidación de la televisión pública se han acelerado vertiginosamente este martes. Un decreto legislativo permite desde hoy mismo a cualquier titular del Gobierno cerrar entidades públicas obviando al Parlamento; la norma fue aprobada por todos los ministros del Gabinete menos cuatro, dos de ellos designados por el socialista Pasok y los otros dos por Izquierda Democrática (Dimar), los socios del tripartito que preside el conservador Andonis Samarás. Tanto Pasok como Dimar, al igual que Syriza, principal fuerza de oposición, han solicitado a Samarás la permanencia de la ERT como servicio público, y una gestión similar a la de la británica BBC.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este nuevo decreto ley cabe ser interpretado en el contexto de la campaña privatizadora que la troika exige a Atenas y que, con el reciente fiasco de la venta frustrada de la empresa pública de gas natural (DEPA, en sus siglas griegas) al gigante ruso Gazprom, ha sufrido un serio contratiempo.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los empleados de la ERT se han encerrado en las instalaciones del organismo público y amenazan con seguir emitiendo las 24 horas. Los trabajadores de otras cadenas de radio y televisión han decidido hacer una huelga de seis horas, en las que no emitirán ni siquiera noticias, en solidaridad con sus colegas. El líder de Syriza, Alexis Tsipras, tenía previsto acudir esta misma tarde al edificio de Radiomégaro, sede de la ERT</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>/ElPaís</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-27120883938841727622013-06-10T12:51:00.001+02:002013-06-10T12:51:05.823+02:00Coalición de izquierda anti-euro y anti-Otan vence en las municipales letonas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.ir.lv/upload/image_file/name/2010_05/5117/rubiks_evijatrifanova_leta-media_large.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="http://www.ir.lv/upload/image_file/name/2010_05/5117/rubiks_evijatrifanova_leta-media_large.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Estos resultados suponen un duro revés para la Comisión Europea (CE), que busca la entrada del pequeño país báltico a la zona euro de cara a 2014. La coalición Saskaņas Centrs se ha posicionado en contra de dicha integración. De hecho, Letonia ya rechazó mediante referendo la entrada al euro hace una década.</div>
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El resultado de Saskaņas ha sido excelente, obteniendo un 23 por ciento de los votos en Daugavpils, la segunda mayor ciudad de Letonia, y el 48 por ciento en Rezekne.</div>
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La semana pasada, Burkhard Balz, miembro del Parlamento Europeo de visita en Riga, reconoció que aunque le gustaría que Letonia se sume a la zona euro ve un bajo nivel de apoyo entre los letones a esta opción.</div>
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<b>Una coalición anti-Euro y anti-OTAN</b></div>
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En septiembre de 2011, cables diplomáticos de la embajada de Estados Unidos en Riga filtrados por la organización Wikileaks, mostraban la preocupación de Washington ante el creciente apoyo popular a la coalición Saskaņas Centrs, conocida por sus posiciones anti-euro y anti-OTAN. En uno de los cables enviados desde la embajada estadounidense en Riga, se advertía de la “amenaza” que podría suponer en materia de seguridad, relaciones exteriores y economía el hecho de que esta coalición llegara al poder.</div>
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Saskaņas Centrs nació en el año 2005 y está integrada por el Partido Socialdemócrata y el Partido Socialista de Letonia, de ideología comunista, pero que se vio obligado a adoptar este nombre por la aprobación de una Ley que prohíbe términos y simbología comunista. Desde su creación, la alianza ha ido incrementando el número de votos hasta el éxito de las últimas municipales.</div>
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<i>/LibreRed</i></div>
</i>Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-5682400949776580032013-06-03T16:55:00.001+02:002013-06-03T16:55:40.517+02:00Erdogan contra las cuerdas. El pueblo turco se prepara para una Huelga General de 72 horas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/600532_529142290455412_2137348403_n.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/600532_529142290455412_2137348403_n.png" width="243" /></a></div>
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A pesar de que distintos analistas auguraban que después de los intensos enfrentamientos del fin de semana pasado pasaría la tormenta y todo volvería a la normalidad volvieron a errar en su análisis. Tras un breve período de calma el vendaval turco ha vuelto con más fiereza que nunca. La revuelta que dio comienzo en Estambul se ha extendido a otras ciudades de la geografía turca como Ankara (la capital) e Izmir. El bastión de los manifestantes se encuentra en el distrito de Besikitas, zona próxima al despacho del primer ministro islamista Erdogan. Entre unos 3.000 y 5.000 manifestantes han cercado la oficina de Erdogan con barricadas, han dispersado a la policía lanzando piedras y objetos contundentes y han intentado asaltar la oficina del primer ministro utilizando como medio una excavadora móvil sustraída de una obra. Los disturbios se han seguido sucediendo a su vez por los barrios populares de Gazi, Kocaeli, Tunali Hilmi, Kizilay, Güven y Sarigazi, y se han saldado con cuatro heridos y una sede del partido islamista gobernante (AKP) quemada, a su vez las fuerzas de seguridad han respondido lanzando gases lacrimógenos y fuego real. Han sido detenidas en los últimos días 1.700 personas en 67 ciudades y según fuentes no gubernamentales se han producido alrededor de 1.500 heridos. Médicos y enfermeros voluntarios han creado improvisados “hospitales de campaña” en las zonas de protesta para atender a los heridos, según declaraciones de un diputado de la oposición “Hay muchos heridos graves y no todos pueden ser atendidos, los jóvenes escriben en sus brazos su grupo sanguíneo como precaución”. Por su parte Erdogan ha abandonado su anterior tono arrogante y ha hecho continuos llamamientos a la “tranquilidad”, a su vez se ha comprometido a echar atrás el plan urbanístico que dio comienzo a la oleada de disturbios.</div>
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Por su parte los principales sindicatos del país, Türk-Is, Hak-Is y DISK, se han unido y han decidió convocar una Huelga General de 72 horas que dará su comienzo mañana martes 4 de junio. Aunque formalmente han justificado su convocatoria de huelga con la solidaridad con la lucha de los trabajadores de TEKEL (una de las mayores empresas públicas de Turquía y que se encuentra en proceso de privatización), está claro que el inicio de las protestas y su repercusión han influido claramente en la decisión de convocatoria. El próximo martes la clase obrera turca librará una decisiva batalla en su lucha por revertir su hasta ahora correlación de fuerzas desfavorable.</div>
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El Partido Comunista de Turquía (al igual que otros partidos de izquierda, sindicatos y movimientos sociales), sigue siendo objeto de una incesante persecución y acoso. Ayer fueron asaltadas las sedes del TKP en Estambul y Ankara disparando pelotas de goma en el interior de la sede, así como también fue asaltada la sede del periódico “Sol” órgano oficial del TKP. Esta mañana diversos dirigentes comunistas fueron atacados mientras acudían en coche a una protesta en Ankara. La policía atacó con pelotas de goma el vehículo resultando tres pasajeros heridos. Por su parte el TKP ha condenado estos ataques y sostiene que seguirá a la cabeza de las protestas junto a las masas populares hasta que el gobierno dimita y se echen abajo el conjunto de medidas reaccionarias.</div>
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<i>/LaManchaObrera</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-15073843261754662372013-06-03T13:05:00.003+02:002013-06-03T13:05:47.566+02:00Erdogan llama a la calma y atribuye los disturbios a manifestantes extremistas<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-B_gEUgv25mU/Uax4XZNiKNI/AAAAAAAAAC0/xnNv8LM9c2k/s1600/580273_529027577133550_1612260073_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="214" src="http://4.bp.blogspot.com/-B_gEUgv25mU/Uax4XZNiKNI/AAAAAAAAAC0/xnNv8LM9c2k/s320/580273_529027577133550_1612260073_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pancarta desplegada por el TKP en la Plaza Taksim</td></tr>
</tbody></table>
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El primer ministro turco ha hecho un llamamiento a la calma tras los graves disturbios de estos días en las principales ciudades de Turquía. Recep Tayip Erdogan aseguró que la protesta está organizada por fuerzas extremistas y que terminará pronto. Lo ha afirmado en el aeropuerto de Estambul antes de comenzar una gira por el Magreb que empieza en Marruecos.</div>
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Esta madrugada ha habido nuevas protestas en Estambul y Ankara además de otras ciudades como Esmirna, en la costa occidental. Las fuerzas del orden han lanzado gases lacrimógenos contra los manifestantes. En Estambul los concentrados han intentado llegar a las oficinas del primer ministro, ya Ankara la policía ha detenido muchas de las personas que se habían refugiado en un centro comercial del centro. A Esmirna, en la costa oeste, los manifestantes han lanzado artefactos incendiarios en la sede del partido gubernamental.</div>
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Las manifestaciones comenzaron de forma pacífica para protestar contra la construcción de un centro comercial y la destrucción de una zona verde en la céntrica plaza Taksim de Estambul, pero han derivado en un desafío contra la política de Erdogan. Este lunes, el primer ministro ha rehacemos la idea de llevar adelante el proyecto, aunque las últimas horas se insinuaba la posibilidad de retirar la propuesta. Erdogan ha remarcado, sin embargo, que no se eliminará más de una decena de árboles del espacio verde de la famosa plaza.</div>
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Erdogan acusa a los manifestantes de vándalos: "Están arrancando los adoquines y rompiendo las ventanas de las tiendas. Esto es democracia? Dicen que Tayyip Erdogan es un dictador. No tengo nada que decir si califican de dictadora una persona que tiene un firme compromiso de servir su país ". El balance de tres días de protestas es de casi un millar de heridos y 1.700 detenidos.</div>
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<i>/3/24</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-84226583982814597842013-06-02T19:41:00.004+02:002013-06-02T19:41:34.461+02:00Manifestantes vencen a la policía en AnkaraManifestantes vencen a la policía en Ankara y les arrebatan los escudos.
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="http://www.liveleak.com/ll_embed?f=beccbc15656f" width="640"></iframe>Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-50123953207852054812013-05-25T17:30:00.000+02:002013-05-25T17:30:52.665+02:00Francia abandona parcialmente Malí<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-3fbmZDrPcrQ/UaDZHsY4P3I/AAAAAAAAJ3I/1VWm3xti5T4/s1600/ap_french_soldiers_chad_mali_ll_130114_wg-580x360.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="123" src="http://2.bp.blogspot.com/-3fbmZDrPcrQ/UaDZHsY4P3I/AAAAAAAAJ3I/1VWm3xti5T4/s200/ap_french_soldiers_chad_mali_ll_130114_wg-580x360.jpg" width="200" /></a></div>
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Tras cuatro meses de guerra en Malí, el Ejército francés disminuye este sábado su presencia militar en este país africano. Un convoy de 80 camiones ha abandonado la base francesa cerca de la capital, Bamako, rumbo al sur, con destino al país vecino Costa de Marfil. </div>
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<br /></div>
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De acuerdo con los franceses, la gran caravana que parte hacia la cuidad de Abiyán transporta equipos y vehículos cuyo uso era considerado excesivo para esta guerra. </div>
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En abril de este año, Francia empezó a retirar a más de 4 mil de sus tropas de Malí. No obstante, <b>aun conserva 3.800 soldados</b> en este país del continente negro, pero en septiembre este número se reducirá a 2 mil y para a finales de año a mil. </div>
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Cabe recordar que en abril del presente año el ministro galo de Defensa insistió en la permanencia en Malí, incluso después de la llegada de 12.600 cascos azules de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para proteger a los civiles y estabilizar el norte del país. No obstante, estas fuerzas de la paz no pueden lanzar operaciones militares. </div>
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<br /></div>
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La guerra encabezada por Francia en este país africano ha provocado severas crisis humanitarias en la zona norteña, además de forzar el desalojo de miles de personas que viven en condiciones precarias. </div>
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<br /></div>
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El 1 de febrero del año en curso, Amnistía Internacional (AI) lamentó que esta guerra impulsada por Francia haya violado flagrantemente los derechos humanos, como pone de manifiesto la matanza de menores. </div>
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Según varios analistas políticos, la guerra francesa en Malí, bajo el pretexto de luchar contra el terrorismo, <b>tiene como meta hacerse con las abundantes riquezas naturales</b> con las que cuenta el país africano, como el oro e importantes reservas de uranio. </div>
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Washington respaldó a Francia con aviones no tripulados (drones) en la Guerra de Malí, conflicto iniciado el 11 enero de 2013.</div>
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<i>/HispanTV</i></div>
Pravda (Estado español)http://www.blogger.com/profile/04305795626911901821noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-44537191089549058912013-05-25T11:19:00.000+02:002013-05-25T11:20:34.899+02:00Maduro armará a dos millones de obreros en las “Milicias Obreras Bolivarianas”<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="253" src="http://www.youtube.com/embed/vHXqEZ6peH8?rel=0" width="450"></iframe>
</div>
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<br /></div>
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“<i>Seremos más respetados si las milicias obreras tienen 300 mil, 500 mil, un millón, dos millones de obreros y obreras uniformados, armados, preparados para la defensa de la soberanía, de la patria, de la estabilidad de la Revolución Bolivariana</i>” <b><i>Nicolas Maduro</i></b></div>
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<br /></div>
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El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, ha decidido armar a dos millones de voluntarios para fortalecer la alianza entre la clase obrera organizada, y la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB). De esta forma, se consolidaría lo que han llamado las “Milicias Obreras Bolivarianas”.</div>
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Maduro ha encargado a varios generales y al ministro de Defensa avanzar lo más rápido posible en el establecimiento y organización de las Milicias Obreras, como parte de la Milicia Nacional Bolivariana.</div>
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Maduro reclamó la generación de una “<i>unión cívico-militar</i>”, por considerar que “<i>es clave que la fuerza que tiene que la clase obrera del país esté entrenada para defender la patria con su disciplina, con su armamento, con su uniforme. Eso se pierde de vista la importancia que tiene para la estabilidad de este país y para el respeto</i>”.<img border="0" src="http://whos.amung.us/swidget/vidraro1gu.gif" /></div>
Pravda (Estado español)http://www.blogger.com/profile/04305795626911901821noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-53084357455209755042013-05-22T12:23:00.001+02:002013-05-22T12:23:26.245+02:00Nadie quiere el cadáver de Videla: vecinos de su ciudad natal se niegan a que sea enterrado en el cementerio local<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://lamanchaobrera.es/wp-content/uploads/2013/05/videla1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://lamanchaobrera.es/wp-content/uploads/2013/05/videla1.jpg" width="201" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
La familia de Videla anunció su intención de enterrarlo en Mercedes, su ciudad natal, en el norte de la provincia de Buenos Aires. Allí, la familia tiene dos bóvedas privadas en el cementerio municipal.</div>
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<br /></div>
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Pero los vecinos de Mercedes se oponen. El lunes, luego de que se hiciera pública la noticia, vecinos y activistas de derechos humanos colgaron carteles en el acceso al cementerio con los nombres de los 22 desaparecidos que tuvo la ciudad durante el régimen militar que presidió Videla.</div>
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<br /></div>
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También convocaron a una manifestación el miércoles en la plaza principal de Mercedes, para repudiar la figura de Videla.</div>
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El exmilitar murió en prisión luego de haber sido condenado a cadena perpetua en 2010 por la desaparición de 31 detenidos y de recibir otra condena a 50 años de cárcel en 2012 por el robo sistemático de niños nacidos en cautiverio.</div>
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En estos días enfrentaba un tercer proceso, por los delitos cometidos en el marco del llamado “Plan Cóndor” de coordinación de los regímenes militares del Cono Sur americano.</div>
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<br /></div>
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Según los organismos de derechos humanos, cerca de 30.000 personas fueron asesinadas o desaparecidas durante el último régimen militar en Argentina, instaurado en 1976 con un golpe de Estado encabezado por Videla, entonces jefe del Ejército.</div>
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<b>Rechazo</b></div>
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Por medio de un comunicado difundido a través de las redes sociales, un grupo de militantes de Mercedes afirmó que esa ciudad “no quiere transformarse en depositario de los restos del mayor genocida argentino, ni en centro de peregrinaje del fascismo argentino”.</div>
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<br /></div>
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La agrupación Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina (Forja) pidió al Concejo Deliberante local “una declaración clara y contundente, que contemple el sentimiento de la mayoría del pueblo”.</div>
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<br /></div>
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El legislativo aún no se pronunció sobre la muerte de Videla o los presuntos planes de entierro pero fuentes locales informaron que el tema podría ser debatido en su próximo encuentro, el lunes que viene.</div>
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<br /></div>
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En tanto, el secretario de Derechos Humanos del municipio, Marcelo Melo, -quien organizó la muestra de carteles que se colgó en la entrada del cementerio local- mostró su rechazo a recibir los restos del exrepresor, pero admitió que las autoridades no pueden hacer nada al respecto.</div>
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<br /></div>
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“Si bien podemos repudiar, tampoco podemos prohibir que traigan el cuerpo de Videla aquí al cementerio porque la familia tiene bóvedas privadas y personales, no estaría a nuestro alcance impedirlo”, expresó el funcionario.</div>
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<br /></div>
<b><div style="text-align: justify;">
<b>Sin honores</b></div>
</b><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Las autoridades anunciaron que Videla será enterrado sin honores, luego de que el gobierno firmara una resolución en 2009 que prohíbe rendir distinciones durante su funeral a exrepresores fallecidos.</div>
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<br /></div>
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De esta manera se evitará la controversia que surgió en 2003 cuando el expresidente de facto Leopoldo Fortunato Galtieri (1981-1982) fue sepultado con honores militares en el panteón castrense del cementerio de la Chacarita, en Buenos Aires, tras fallecer a causa de un paro cardíaco a los 76 años.</div>
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<br /></div>
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<i>/TheClinic</i></div>
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Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-35123211833605512372013-05-22T11:02:00.001+02:002013-05-22T11:02:04.255+02:00Ejército sirio mata a principal comandante de Al-Nusra<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://hispantv.ir/sp_photo/20130521/Al-Qusair.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://hispantv.ir/sp_photo/20130521/Al-Qusair.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
En Siria, fuerzas del Ejército han logrado acabar con la vida este martes del principal comandante del grupo terrorista Frente al-Nusra, vinculado a Al-Qaeda, en la ciudad de Al-Qusair, situada en el sur de la provincia central de Homs. </div>
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<br /></div>
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La televisión nacional de Siria ha informado de que el citado comandante se llamaba Abu Omar y que perdió la vida durante los enfrentamientos registrados entre las fuerzas sirias y los terroristas en Al-Qusair. </div>
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<br /></div>
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Tras el incidente, efectivos sirios han logrado hacerse con el control del 70 % de la citada localidad, enclave estratégico que conecta la capital siria, Damasco, con el puerto de Tartus (oeste). </div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En este sentido, existen informes que confirman la continuación de los combates en la región, donde el Ejército sirio tiene prácticamente bajo su poder la ciudad de Al-Qusair. </div>
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<br /></div>
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De acuerdo con medios de comunicación sirios, decenas de hombres armados que luchan contra el Gobierno del presidente sirio, Bashar al-Asad, han perdido la vida en los choques acaecidos en la jornada de hoy; además, soldados sirios han logrado desactivar varios artefactos explosivos pertenecientes a los terroristas. </div>
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<a name='more'></a><br /></div>
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Fue el pasado 17 de mayo cuando las tropas sirias entraron en Al-Qusair desde diferentes frentes, tras varias semanas de enfrentamientos. </div>
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<br /></div>
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Al-Qusair, ciudad ubicada en la frontera con El Líbano, se considera una zona bastante estratégica dado que los grupos terroristas la han estado utilizando como un puente para recibir armas procedentes de países extranjeros como Arabia Saudí. </div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Desde mediados de marzo de 2011, Siria es escenario de una ola de violencia organizada y auspiciada por algunos países de Occidente y de la región, cuyo objetivo es derrocar el Gobierno constitucional de Damasco.</div>
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<i>/HispanTV</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-49199695937029158822013-05-21T15:06:00.002+02:002013-05-21T15:06:53.370+02:00Bangladesh prohíbe manifestaciones durante un mes para frenar revuelta obrera<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static1.lavozdelinterior.com.ar/files/imagecache/lvi_nota_652_366/nota_periodistica/bangladesh_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://static1.lavozdelinterior.com.ar/files/imagecache/lvi_nota_652_366/nota_periodistica/bangladesh_1.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
El Gobierno de Bangladesh anunció este domingo que prohíbe las manifestaciones en todo el país durante un mes para contener las protestas del sector textil.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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“No se permitirá que nadie lleve a cabo cualquier tipo de manifestación durante el próximo mes”, ha declarado el ministro del Interior de Bangladesh, MK Alamgir.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Admitimos que existe el derecho a realizar manifestaciones y reuniones públicas pero hemos tomado la decisión de restringirlas para mantener la ley y el orden”, ha añadido.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El ministro de Gobierno Local, Desarrollo Rural y Cooperativas, Syed Ashraful Islam, ha argumentado que la prohibición se ha establecido para poder llevar a cabo labores de rescate y rehabilitación en aquellos distritos afectados por el ciclón Mahasen.</div>
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<br /></div>
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“No es posible proteger los derechos fundamentales de reunión y manifestación cuando el país ha sido azotado por un desastre natural”. ha afirmado Islam. “Todos deben participar en la distribución de ayuda y en la rehabilitación de las personas afectadas por el ciclón”, ha expresado.</div>
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<b>Una tragedia que ha encendido la llama</b></div>
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A pasado 24 de abril, el derrumbe de una fábrica textil que suministraba ropa para grandes cadenas occidentales como El Corte Inglés, Primark, Beneton o Mango, provocó más de 1.100 muertos.</div>
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Esta tragedia reveló ante el resto del mundo las pésimas condiciones laborales en las que trabajan los obreros del textil en Bangladesh, con jornadas de 15 horas, salarios de 28 euros al mes y una falta absoluta de seguridad en los centros de trabajo.</div>
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A raíz de este suceso, los trabajadores del sector han protagonizado masivas protestas en distintos puntos del país para exigir mejoras laborales y denunciar la explotación de la que son objeto por parte de empresarios locales y transnacionales norteamericanas y europeas.</div>
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El pasado 13 de mayo, las protestas obreras bloquearon más de 100 fábricas en el distrito de Ashulia.</div>
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<i>/LibreRed</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-66372467158215931822013-05-21T10:54:00.000+02:002013-05-21T10:54:57.546+02:00Nuevo ataque de Israel contra territorio Sirio<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-AAXbLpu5odo/UZs2V2rpP9I/AAAAAAAAAHg/1wQDKY-tZdU/s1600/SJ+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="http://3.bp.blogspot.com/-AAXbLpu5odo/UZs2V2rpP9I/AAAAAAAAAHg/1wQDKY-tZdU/s200/SJ+2.jpg" width="200" /></a></div>
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El ejército israelí ha anunciado este martes que sus tropas desplegadas en la región de los altos del Golán, invadidos y ocupados por el régimen de Tel Aviv desde 1967, han atentado contra objetivos en territorio sirio, después de ser atacado durante la noche. </div>
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“<i>Durante la noche, se efectuaron disparos contra una patrulla de las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF, por sus siglas en inglés) en la frontera en el centro de los Altos del Golán, <b>destruyendo un vehículo militar</b></i>”, afirma un comunicado publicado en la página web del ejército del régimen israelí para después agregar que el ataque no ha dejado herido alguno. </div>
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Las fuerzas israelíes respondieron a lo ocurrido con ataques precisos contra el origen de disparos. Asimismo, la madrugada del lunes, varios disparos procedentes de Siria alcanzaron la misma región, sin causar daños ni heridos. </div>
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Desde que empezó el conflicto en Siria, en marzo de 2011, los altos del Golán viven una situación tensa, aunque los incidentes han sido hasta ahora relativamente limitados. </div>
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En este marco, el exfuncionario de inteligencia militar del régimen de Israel y profesor de la Universidad de Bar Ilán, Mordechai Kedar, ha mostrado su preocupación por el potencial fracaso de la Cúpula de Hierro del régimen israelí, establecido con un gasto de 205 millones de dólares, ante un ataque del Ejército sirio; por tanto, opina que este régimen no tiene la capacidad de neutralizar los ataques con misiles de las Fuerzas sirias. </div>
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“<i>En resumen, (el régimen de) Israel enfrentaría un gran problema, sobre todo donde hay grandes concentraciones de población como en Tel Aviv</i>”, concluyó.</div>
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/HispanTV</div>
Alejandro Garcíahttp://www.blogger.com/profile/18156682102099418631noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-7579664689842110402013-05-19T23:54:00.001+02:002013-05-19T23:54:10.835+02:00Siria toma un bastión rebelde y despeja el acceso hacia el norte<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2013/05/19/portada/1368969062_792178_1368991695_portada_normal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="183" src="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2013/05/19/portada/1368969062_792178_1368991695_portada_normal.jpg" width="320" /></a></div>
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El Gobierno de Bachar El Asad logró este domingo una nueva victoria estratégica en su lucha contra los rebeldes levantados en armas: retomó Qusair, localidad en la provincia de Homs a siete kilómetros de la frontera con Líbano que le garantiza el control del corredor que une Damasco, capital y bastión del régimen, con la costa norte donde tiene refugio la minoría religiosa alauí, a la que pertenece el Presidente. Reavivado con sus logros sobre el terreno, El Asad dijo en una entrevista publicada este domingo que no tiene intención de abandonar Siria; que en 2014 convocará elecciones, y que las conferencias políticas que han convocado Estados Unidos y Rusia no llevarán a ningún lugar.</div>
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Muchas esperanzas había depositadas en la conferencia diplomática que EE UU y Rusia están organizando para el mes que viene, después de que en febrero el ministro de Exteriores sirio, Walid al Moallem, dijera que su Gobierno estaba “listo para el diálogo”. En la entrevista, concedida al diario argentino Clarín, El Asad dijo que “creer que una conferencia política detendrá el terrorismo sobre el terreno, es irreal”. Su régimen suele referirse a todos los opositores como terroristas. El Presidente añade que “no se puede ir a esa conferencia y decidir de antemano algo que el pueblo no ha decidido”.Hace una semana, el régimen ya logró retomar el control de Khirbet Ghazaleh, al sur del país, en la carretera que une Damasco con Jordania. Manteniendo la iniciativa, este domingo sus tropas entraron en Qusair con tanques y cazas, acompañadas además de milicianos del grupo chiíta libanés Hezbolá, que habían cruzado la frontera. En cuestión de horas tomaron el centro de la localidad. Según los Comités de Coordinación Local, una red de grupos opositores, hubo este domingo en la provincia de Homs 46 fallecidos, la mayoría de ellos en Qusair.</div>
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Retomando Qusair el régimen logra, por una parte, controlar la práctica totalidad del corredor que une Damasco con la provincia costera de Latakia, fortín de los alauíes, en el norte del país. Además, se garantiza un punto por el que pueden seguir llegando desde Líbano armas y milicianos de Hezbolá, un grupo que, junto a Irán, es el mayor valedor de El Asad en Oriente Próximo. En la entrevista publicada este domingo, El Asad admitió la presencia de operativos extranjeros en su país. “Hay sí personas aquí de Hezbolá e Irán pero desde antes de la crisis ellos han venido a Siria”, dijo, según Clarín.</div>
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El Presidente reiteró en diversas ocasiones que no tiene intención alguna de dimitir dejando paso a los opositores. “Mi permanencia o no depende del pueblo sirio. No es mi decisión personal quedarme o irme. Es del pueblo. Si te quieren te quedas, si no te marchas. El asunto depende de la Constitución, de las urnas. En las elecciones de 2014 el pueblo decidirá”, añadió, dando a entender que procederá con la convocatoria de elecciones prevista antes de que en marzo de 2011 estallara una revuelta durante la cual ya han fallecido más de 80.000 personas.</div>
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El miércoles, representantes del llamado Grupo de Amigos de Siria -que aúna a Jordania, Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos, Egipto, Catar, EE UU, Gran Bretaña, Francia, Turquía, Alemania e Italia- se reunirán en Ammán, en preparación para la conferencia política que se espera que tenga lugar en Ginebra a mediados de junio.</div>
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En su Consejo de Ministros semanal, el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, advirtió de que su Ejército está listo para intervenir militarmente de nuevo si El Asad intenta enviar armas a Hezbolá. El 3 y 5 de mayo, la Fuerza Aérea de Israel atacó objetivos militares en la zona de Damasco, en los que según la inteligencia norteamericana se almacenaban misiles iraníes que iban a enviarse a Líbano. “Estamos siguiendo los desarrollos y los cambios de forma muy cercana y estamos preparados para cualquier escenario”, dijo Netanyahu.</div>
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En su entrevista, El Asad acusó a Israel de respaldar a la oposición. “Israel apoya directamente y por dos vías a los grupos terroristas, les da apoyo logístico y los instruye sobre cómo y cuáles sitios atacar. Por ejemplo ellos atacaron una estación de radar del sistema de defensa antiaérea que detecta cualquier avión que viene de afuera, especialmente Israel”, dijo.</div>
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<i>/ElPaís</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-58596102160946670562013-05-19T23:42:00.001+02:002013-05-19T23:42:53.728+02:00Nueva droga letal se extiende por los barrios trabajadores griegos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://eloccidental.es/images/Internacional/2013/metanfetamina_cristalizada_getty_0702_0.preview_0.columnas_6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="181" src="http://eloccidental.es/images/Internacional/2013/metanfetamina_cristalizada_getty_0702_0.preview_0.columnas_6.jpg" width="320" /></a></div>
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Se trata de un tipo de metanfetamina cristalizada cortada con otras sustancias –como ácido de pilas- pero se le conoce como la <i>matapobres</i> por el efecto devastador que está teniendo en los barrios humildes. La difusión en los barrios trabajadores se debe a que es una droga muy barata, la dosis cuesta entre 3 y 5 euros, lo que la hace mucho más asequible que otras drogas duras, como la cocaína o la heroína, y más en un país con la crisis económica que tiene Grecia.</div>
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Hay dos formas de consumirla. Una es poniendo los bloquecitos de droga en una pipa para fumar, y la otra, inyección intravenosa, con los riesgos añadidos que esto supone -contagio del VIH, hepatitis u otras enfermedades-. Expertos antidrogas del país recalcan que consumir la <i>matapobres</i> durante 6 meses equivale a 20 años de adicción a la heroína, lo que es una muerte casi segura. Tiene unos efectos muy destructivos: hinchazón de los músculos, se cae la piel a trozos, agresividad, insomnio durante semanas, tendencias suicidad y grandes erupciones cutáneas entre otros. Se da la circunstancia de que un adolescente probó esta droga una sola vez y tiene fallos hepáticos de por vida.</div>
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Parece ser que esta droga llegó a Atenas hace un año y medio aproximadamente, extendiéndose rápidamente, en parte porque sus vendedores difundieron el rumor de que era indetectable en los análisis de orina, un rumor que era falso. No existe una red internacional de esta droga, puesto que la hacen de forma casera, pero la venta cae en manos de ciudadanos turcos, pakistaníes y afganos, siempre de inmigrantes.</div>
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La <i>matapobres</i>, es más fuerte que el resto de drogas y causa grandes estragos en la salud de sus consumidores, llegando a existir ya varios muertos por sobredosis gracias a la nueva sustancia.<img border="0" src="http://whos.amung.us/swidget/vidraro1gu.gif" /></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-84997592720685735752013-05-17T20:54:00.001+02:002013-05-17T20:54:07.034+02:00¿Posible liberación de los altos del Golán?<div style="text-align: justify;">
<i>/HispanTV</i></div>
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<a href="http://3.bp.blogspot.com/-PEf-6ty_B1c/UZZ8uWOV4TI/AAAAAAAAAHQ/LL4XuHwrnZs/s1600/ma4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="115" src="http://3.bp.blogspot.com/-PEf-6ty_B1c/UZZ8uWOV4TI/AAAAAAAAAHQ/LL4XuHwrnZs/s200/ma4.jpg" width="200" /></a></div>
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El subjefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas de Irán para Asuntos Culturales y Difusión Defensiva, ha considerado que es posible la liberación de los altos del Golán sirio, ocupados actualmente por el régimen israelí. </div>
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En una entrevista concedida este viernes a la cadena televisiva libanesa Al-Manar y en alusión a las recientes posturas del secretario general del Movimiento de Resistencia Islámico de El Líbano (Hezbolá), Seyed Hasan Nasrallah, sobre la creación de un comité para la liberación de los altos del Golán de la ocupación israelí, Yazayeri ha declarado que uno de los grandes cambios que próximamente tendrán lugar en la región se desarrollará en los altos del Golán sirios. </div>
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“<i>Desde el punto de vista de seguridad y militar, tengo que decir que la liberación de los altos del Golán no es algo imposible; todo parece que <b>seremos testigos de grandes e importantes cambios en la región durante los próximos meses</b>. Seremos testigos de una nueva Siria</i>”, ha asegurado. </div>
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“<i>La nueva Siria, será el inicio de una nueva resistencia que llevará un nuevo mensaje para los demás pueblos de la región</i>”, ha precisado el alto mando militar iraní. </div>
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Desde 1967, el régimen de Israel ocupa unos 1200 km.² de los altos del Golán, que anexó a su territorio en 1981, decisión que nunca ha sido reconocida por la comunidad internacional.</div>
Alejandro Garcíahttp://www.blogger.com/profile/18156682102099418631noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1970542915993104289.post-83403119398117068422013-05-16T13:55:00.002+02:002013-05-16T13:55:18.899+02:00[Comunicado] Hungría: el uso público de palabras y categorías tales como “comunista”, “socialista”, “liberación” y muchos otros se han vuelto ilegales<div style="text-align: justify;">
A los partidos comunistas y obreros del Mundo:</div>
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<a href="http://www.aszabadsag.hu/cikkek/2010/1/munkaspart%2020%20eves%20felvonulas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="http://www.aszabadsag.hu/cikkek/2010/1/munkaspart%2020%20eves%20felvonulas.jpg" width="320" /></a></div>
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El Partido Comunista Obrero Húngaro realizó su 25º Congreso Extraordinario el 11 de mayo de 2013 en Budapest. Hemos cambiado el nombre del partido. Ahora nuestra organización se llama Partido Obrero Húngaro. El cambio de nombre del partido no significa ningún cambio político ni ideológico. Queremos continuar nuestra lucha contra el capitalismo abiertamente, y no ser forzados a la ilegalidad. Por esto el congreso modificó el nombre del partido para permitir su registro como Partido Obrero Húngaro. Aunque cambia nuestro nombre, nuestros principios no. Seguimos siendo un partido marxista-leninista y comunista en lucha contra el capitalismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
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Hemos sido obligados a reunir este congreso porque el gobierno húngaro lanzó un nuevo ataque, muy serio, contra el partido. El 19 de noviembre del año pasado, el parlamento en Budapest adoptó un nuevo estatuto prohibiendo el uso público de nombres conectados con los “regímenes autoritarios del siglo XX”.</div>
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<br /></div>
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Esta ley entró en vigencia el 1 de enero de este año. De acuerdo con la Constitución húngara y la política del gobierno actual, los “regímenes autoritarios” son la dictadura fascista de Ferenc Szalasi, que existió entre octubre de 1944 y abril de 1945, y todos los gobiernos de la construcción socialista entre 1948 y 1990. Notarán que no se incluye la dictadura de Miklos Horthy, de 1919 a 1944.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a name='more'></a><br /></div>
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De acuerdo con eso, ningún partido político, compañía, medio de comunicación, calle, plaza o sitio público puede incluir el “nombre de personas que hayan jugado un papel dirigente en la fundación, desarrollo o mantenimiento de los regímenes políticos autoritarios del siglo XX, ni palabras, ni expresiones, ni nombres de organizaciones que puedan relacionarse directamente con los regímenes políticos autoritarios del siglo XX”.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esto significa que las 43 calles Lenin, 36 calles Karl Marx y seis calles Estrella Roja han sido rebautizadas. También lo serán las 44 calles Liberación, que conmemoraban la liberación de Hungría del fascismo hitleriano, y las 53 calles Endre Sagvari, que honran al mártir antifascista más importante de Hungría, asesinado en 1944 por la policía fascista. Su nombre no se debe mencionar. Todas las calles Ejército Popular, Frente Popular y República Popular deben desaparecer. La conocida Plaza Moscú de Budapest ha sido rebautizada hace poco.</div>
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En efecto, el uso público de palabras y categorías tales como “comunista”, “socialista”, “liberación” y muchos otros se han vuelto ilegales.</div>
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¿Por qué las fuerzas pro capitalistas atacan a nuestro partido? Porque Hungría está en crisis. Casi 500 mil personas están oficialmente registradas como desempleadas, algo más del 11% del personal. Una cantidad parecida de jóvenes trabajan en otros países de la Unión Europea, principalmente Gran Bretaña, Austria y Alemania, porque no encuentran empleo en su país. Aun así, la tasa de desempleo juvenil (menores de 25 años) en Hungría está en más del 28%.</div>
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<br /></div>
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El gobierno del partido Fidesz -Unión Cívica Húngara-, dirigido por el primer ministro Viktor Orban conoce bien estos datos, mientras proclama el “milagro húngaro”. La realidad es que mucha gente del común está peor que nunca.</div>
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<br /></div>
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Las fuerzas pro capitalistas en Hungría saben muy bien que sólo nuestro partido propone una alternativa real al desempleo masivo, la pobreza y la ocupación colonial de Hungría por parte de las compañías multinacionales.</div>
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Cada vez más gente se despierta y se da cuenta que no sólo los gobiernos capitalistas son culpables de su difícil situación. Es el sistema capitalista en general que no funciona, al menos para ellos. También aprecian que los comunistas húngaros estamos al lado de los trabajadores. Nuestro partido ha acumulado un considerable capital moral en nuestra sociedad.</div>
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<br /></div>
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Agradecemos su solidaridad con nuestra lucha. Difundan la situación que vivimos en Hungría y sepan que pueden contar con los comunistas húngaros.</div>
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Con saludos de camarada.</div>
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<i>Gyula Thürmer</i></div>
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<b>Presidente</b></div>
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Traducido para SemanarioVoz.com por <i>David Moreno</i></div>
Carleshttp://www.blogger.com/profile/16217891631905966252noreply@blogger.com1